“这样吗？”
“可是大哥，这样算是君子吗？”
大哥对于我这个询问，意外了一下。
想了一下，这才说：
“关于君子的定义，有很多。”
“但是，每一个定义，都需要君子有好的德行。”
“看到禽兽被杀，产生一定的不忍之心，是人之常情。”
“但是，人，首先还是要活着。”
“倘若，你跟一个乞丐谈君子德行，那根本就行不通。”
“君子是部分人物质得到满足了之后，追求更高境界的时候的产物。”
“如果，一个乞丐讲究君子德行，看到别的乞丐抓野物吃，心存不忍，看不得杀生，从而离得远远的，甚至是上前劝告那些乞丐要有仁爱之心。”
“那么这个乞丐会怎么样？”
说到最后，他反问起我俩。
我眨眨眼睛，说：
“这个乞丐是不是是个傻子。”
大哥点点头：
“在大多数人来看，他就是个傻子。”
“他的行为，虽然不被好多人认可，但是在一些推崇这方面的人来看，这个乞丐是有自己的坚持的。”
“他就是生于淤泥中的一朵白莲花。”
“大哥，那么，他这样做对还是不对呢？”我继续追问。
“算不上对与不对，只是在意的东西不一样罢了。”
“一般的乞丐，更想着活下去。”
“而那个特殊的乞丐，相比于活下去，更加地追求自我修养。”
大姐听到我们的谈话，也早就围拢了过来。
听到这，便也开始问了：
“那么，大哥，是不是，那个特殊的乞丐，是值得夸奖的？”
大哥笑着摇摇头：
“若是，追求君子修养的人，是王侯将相，巨贾乡绅，无可厚非，甚至，我对此是极为赞成的。”
“但是，我不推崇一个饭都吃不饱的人，过分追求这些。”
大姐和我听到这里，都是点点头。
“因为孟圣也说过，百姓连自己的肚子都填不饱，哪里还顾得上这些礼仪？”
“哦。”我答应一声。
虽然大哥这些话好似的说了什么，但是总觉得有些朦朦胧胧的，好似没有说明白。
我也没有深究什么。
一些道理，仁者见仁智者见智，不同人都有自己的理解。
但是有一点，大哥说的那个特殊乞丐的案例，在我眼里就是秀逗了的表现。
他可以老实本分，即便是要饭了，也不行鸡鸣狗盗之事。
但是见到别的乞丐抓野味儿填饱肚子，不参与也就罢了，还上前劝告那些乞丐有仁爱之心，八成是会被打死吧。
劝诫的时候，也要分对象。
就像孟子，他劝诫说君子远庖厨的对象也是齐宣王，而不是普通的老百姓。
所谓在其位谋其政便是如此了吧。
“大哥，等下教我写字吧。”我转移话题。
这个话题，就这么随风而去吧。
毕竟，这个话题，让我想起一点不太好的事情。
因为，上位者知道是一回事，但是做又是另一回事了。
“猪猪为什么想学写字了呀？”大哥问。
“之前大姐和爹爹都交给我一些字，我们全家人的名字我都能写了。”我的声音里有些自豪。
“我觉得，学字真的是一件好有趣的事情。”