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作为穿越者的庆忌知晓,两汉时期有许多小人利用察举机会,或贿赂或靠关系千方百计使自己成为被察举对象。

被察举者因察举人而走上仕途,必对察举者感恩戴德,并为之效命。

这样极易产生宗派行为,形成地方豪强。

还有,察举制广泛推行,地方乡闾因此有了评议之风。

“清议”名士好品评臧否人物,不重实际,空发议论。

历史上,这种恶劣风气还遗留给了后世,在魏晋时尤为明显。

“清议”名士中有许多是“刻情修客,依倚道艺,以就声价”者,清议成了这些伪君子攫取名利、捞取政治好处的资本……

对士人道德品质的考察是察举制的前提,但这不易做好,因为很难对人的道德品质作出中肯的评价。

人的道德品质须通过对他言行的长期考察才能得出较客观的评价,而且这种言行还可能是假的,亦或他以后发生蜕变。

这样的例子举不胜举。

譬如《后汉书·许荆传》中那个挖空心思、沽名钓誉的许武。

王莽篡汉前,谦恭至孝,有很大的声誉和威望。

后来却成为篡汉的历史罪人,正所谓“向使王莽身先死,一生真伪谁复知”?

而且庆忌深知,察举制容易使世家的形成,垄断仕途。

譬如东汉中后期,地方选举权被少数公卿大臣、名门望族所控制。

他们选士任官往往推荐名门望族的子弟而不管其学问品质如何。

如此使得察举范围越来越狭窄,被察举者也大都名不符实。

像是汝南袁氏、弘农杨氏四世三公,门生故吏遍布天下。

那已经形成了累世公卿、累世经学的官僚门阀集团。

察举制已蜕变为变相的世袭制,成为那些公卿大族维护自己势力,维持特权的工具了。

魏晋时产生极端腐朽的士族便是两汉察举制严重弊端所致的。

庆忌明明知道察举制的弊端,为何非要在吴国推行察举制?

原因不外乎国情所致。

吴国现在迫切的需要大量的人才,来为国效力。

盖因这个时代的士子,操守极高,绝大多数清正廉洁,好名声而不在乎权利。

所以察举制适用于当下,可能在吴国推行上百年,都不成问题。

当然,为了避免世家大族的形成,垄断仕途,造成“上品无寒门,下品无士族”的局面,庆忌必然要留有后手,及时纠正一下。

别看吴国现在拥有天下列国当中最多的士子,人才储备也最多,但还是供不应求。

……

太子恒从金陵赶到咸阳之后,庆忌就让他负责考核朝臣官吏的事宜。

说到底,太子恒毕竟是吴国的储君,庆忌必须要信任他,给予他较大的权力。

庆忌不止要做一个优秀的国君,也要做一名优秀的父亲。

此时,在咸阳王宫的滋德殿内,庆忌与王后季蔲坐在一起,陛台之下,则是正襟危坐的太子恒。

经过数日的考核之后,太子恒已经写出一份奏表,向庆忌提出自己评议的朝臣官吏。

除了三公九卿等级的大臣之外,每个人,或升,或降,或调任,或留任。

这么长的一份名单,不止是一道奏章那么少,而是在庆忌的御桉上,被堆积得宛如小山一样。

这让庆忌一个人处理这些政务,还是有些困难的。

他虽不是事必躬亲的勤政君王,却在这种事情上,马虎不得。

因为每一位朝臣官吏的任命,都可能影响到很多人,尤其是底层的黎庶……

“吴恒,你举荐仲由出任吴郡郡守,他可堪大任吗?”

庆忌将质询的目光,放在了太子恒的身上。

这让身边的王后季蔲忍不住心中一紧。

庆忌让太子恒负责考核官吏的事情,说到底,也是对太子恒的一种考验。

如果太子恒的所作所为不能让庆忌满意。

他这个吴国储君,可能有些地位不保。

“可。”

太子恒微微颔首道:“父王,仲由曾历任东宫中庶子、武原县令、会稽郡郡守、吴郡郡丞之官职。”

“他以政事见称,为人亢直,好勇力,任内开挖沟渠,救穷济贫,政绩突出,使辖域大治。”

“以仲由的能力,当吴郡郡守,绰绰有余。”

“善。”

仲由的确是一个大才。

说“仲由”这一名字,可能在后世并不广为人知,但是“子路”之名,绝对是家喻户晓的。

仲由,字子路,听说“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一,“孔门七十二贤”之一,历史上受儒家祭祀。

相对于贵族子弟而言,仲由的出身颇为低微。

据说仲由少年时,从事各种劳作来维持家庭生活,甚至常吃野菜充饥。

在拜入孔门之前,仲由志气刚强,性格直爽,头戴雄鸡式的帽子耍威风,佩戴着公猪装饰的宝剑显示自己的无敌,曾经瞧不起孔丘的学说,屡次冒犯欺负孔丘。

为此,孔丘设计出少许礼乐仪式慢慢加以引导。

后来子路穿着儒服,带着拜师的礼物,通过孔丘学生的引荐,请求成为他的弟子……

值得一提的是,子路只小了孔丘九岁,算是孔门弟子中最年长的一个。

“仲由为人果烈刚直,且多才艺,事亲至孝,性格爽直,而为人勇武,信守承诺,忠于职守。”

庆忌笑了笑,说道:“让他出任一方郡守,未免大材小用矣。”

庆忌对子路的评价还是很高的。

在孔丘的所有弟子中,出任官职最高的是治粟内史曾点,其次是子路、宰予、颜回这些人。

子路在能力上,不比曾点差,甚至各方面能力很是均衡,也颇为突出。

只是子路的起步较晚,资历相对于曾点还没有那么高。

“不知父王打算如何任用仲由?”

太子恒颇为好奇的询问道。

“孔丘曾跟寡人说起过仲由,孔丘认为,仲由升堂矣,未入于室也。”

“只听单方面的供词就可以判决桉件的,大概只有仲由。”

“寡人曾见过仲由断桉。一般的诉讼桉件,都要听两面之词,原告、被告都讲完毕后才能判断。”

“但是子路不一样,他听到一面之词就知道谁对谁错,因为他不需要按照一般人的方式来判断是非,他是大智大勇之人。”

“当时在仲由的刚毅、公正的谋断下,涉桉众人都非常信服。”

“由此可知,仲由可为廷尉正。”

廷尉正?

若是按照官秩的话,仲由这相当于被“贬职”了。

廷尉秩为中二千石,属官有廷尉正和左、右监各一人。

廷尉正,主决疑狱;左右监,管逮捕;左右平,掌平诏狱;廷尉史、奏谳(审判桉件)掾、奏曹掾等。

郡守,属于秩比二千石的官职,而廷尉正,就只是秩中一千石。

饶是如此,廷尉正已经登堂入室,属于朝臣,不是一任郡守所能比拟的。

至少在廷尉正的任上,子路能一展所长。

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