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五大神兽是:青龙、玄武、朱雀、白虎、黄龙。

1、青龙

青龙是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表太昊与东方七宿的东方之神,于八卦为震、巽,于五行主木,象征四象中的少阳,四季中的春季。

青龙等四象的起源极早,目前发现的最早的文物实证大约在距今6500年前,与古人对于星辰的原始崇拜有着密切的直接关系。有文献表明,早在殷契时代,人们就已经将青龙星宿作为守护星来祭祀了。商星便是青龙星宿中的大火。

2、玄武

玄武,中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是指二十八宿按东南西北分为四象中的北方玄武七宿。四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向。北方玄武于八卦为坎,于五行主水,象征四象中的老阴,四季中的冬季。

3、朱雀

朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表炎帝与南方七宿的南方之神,于八卦为离,于五行主火,象征四象中的老阳,四季中的夏季。

在先秦被认为能接引死者灵魂上升于天,后世认为其能予人长生。汉时谶纬学说大兴,它的象征含义又多了典藏、丙丁、礼德,汉后道教将其吸纳为护法神,称陵光神君。

4、白虎

白虎是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表少昊与西方七宿的西方之神,于八卦为乾、兑、于五行主金,象征四象中的少阴,四季中的秋季。

白虎象征着威武和军队,所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关,例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。

5、黄龙

黄龙是中国古代神话传说中的神兽。按照古籍记载,黄帝及大禹可能都是黄龙的化身,着名神话学家袁珂认为黄龙即是黄帝时期的应龙,并有详细证据论述。

五行思想的体现将黄龙看做是五龙之一。有四大神兽之外的“第五灵”甚至四灵之长的说法,中央黄为土就是黄龙,一说应龙。

华夏文明经历了五千年的沧桑巨变。在此之间,这片神奇的土地也孕育了一个又一个的时代,每个时代都有自己独特的风土人情,而《山海经》这部中国早期的奇书也向我们讲述了千百年前那个神秘的中国。

《山海经》是一部记录中国古代志怪的书籍,其内容包含山川、民族、神话、药材、祭祀等诸多方面的内容,由于这本书涉猎范围之广,所记录的内容之杂,很多人甚至将它视为一本神话小说,对于书中记录的内容是否真实也持怀疑态度。

现如今在《山海经》一书中最广为流传的应当是其中记录异兽的篇章了,这些异兽不仅有着怪异的长相,还有着一个个生僻的名字,例如蠃鱼、猾褢等等,《山海经》中关于它们的描述为现代艺术的发展塑造了无限的遐想空间。

在异兽录中最常被提起的无疑就是青龙、白虎、朱雀、玄武了,现代人通常将他们定义为东西南北四个方位,但其实在上古神话中它们真正代表的含义是木金火水土五行,它们也被誉为“五圣兽”。

那么有人就好奇了,除了青龙白虎朱雀玄武这四个,剩下的一个又是什么呢?汉代杂学着作《淮南子》中曾提起,它的真实身份就是“正中黄龙”,属土也。接下来就让我来讲讲传说中的“五圣兽”吧。

一·“东青龙”

相传“五圣兽”分别对应五大天帝——伏羲、少昊、炎帝、颛顼、黄帝,东方青龙在五行学说中属木,对应的便是东方天帝伏羲。《淮南子》中记载:“天神之贵者,莫贵于青龙”,所以青龙也常被视为四象之首。四象起源于远古时期对于星宿的认识,青龙代表着角、亢、氐、房、心、尾、箕七个东方星宿,同时它也象征四季中的春季。

二·“西白虎”

如果说青龙是首屈一指的领导者,那么白虎就是“五圣兽”中杀伐果决的象征,白虎属金,对应西方天帝少昊,代表的是奎,娄、胃、昴、毕、觜、参,它象征着四季之中的秋季。古人对白虎的描述也是大相径庭,一方面,白虎因其肃杀之气常常与兵家相联系,调动军队使用的虎符、行军时所插的白虎战旗都印证了这一点。

但是在另一方面白虎同时又象征祥瑞,寓意辟邪、发财等等。“左青龙,右白虎”也是风水师最常使用的的组合。至今因白虎威猛的形象仍有许多少数民族将其视为民族的图腾。

三·“南朱雀”

现代人通常认为朱雀是凤凰的一种,但在中国神话学界中则恰恰想法,古人认为朱雀是凤凰的正宗。在《山海经》的记录中,朱雀是南方星宿的总称,即井、鬼、柳、星、张、翼、轸。朱雀通体都是烈焰带来的红色,所以性属火,对应南方天帝炎帝,象征夏季。在《古文参同契集解》一书中曾写过这样一句话:“朱雀之神,录人生长之籍”,因此朱雀也被视为万物的生长。

四·“北玄武”

“玄武”的形态乃龟蛇合体,不同于其他几位神兽,玄武不仅能够通天地,同时也能连接冥间,因此亦称“玄冥”。它的原型是乌龟,寿命长,被誉为长生不老的象征,除此之外,乌龟冬天就会进入冬眠阶段,所以它也象征着万物停止生长进入休眠期。

玄武是南方星宿的总称,即斗、牛、女、虚、危、室、壁,对应北方天帝颛顼。

《周易参同契》曾用这样的一段话描述玄武的另一层象征意义:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。雄不独处,雌不孤居。玄武龟蛇,纠盘相扶。以明牝牡,毕竟相胥。”中国古代将阴阳交合视作伟大繁衍的象征,崇拜生殖,“玄武”龟蛇交融的形象更是被视为雌雄交配的场景。

五·“中黄龙”

很多人多了解上述四种神兽,黄龙则相对鲜为人知,有人认为黄龙的地位早已被麒麟顶替,实则不然,黄龙作为镇守五灵中央的神兽,其地位远超于麒麟,在中国古代被看作皇权的象征,根据估计记载,黄龙是黄帝或大禹的化身。在司马迁的《史记》中黄龙被称为“轩辕黄龙体”。

但另一种说法则是,上古时期尧舜曾命大禹的父亲鲧治水,但因其方法不得当,洪水不仅没有被治理,甚至还愈加凶猛,尧舜为了平息民怨便斩杀了鲧,鲧心中积怨难消,死尸三年不腐烂,尧舜命人抛开鲧的身体,结果一条黄龙顺应而起,这条黄龙就是后来三过家门而不入的治水英雄大禹。

不同于史料记载,民间的神话传说则是将两者相结合,普遍认为黄帝、大禹的皆是黄龙的化身,上古时期,黄帝与蚩尤大战,虽斩杀蚩尤,但自身也遭到重创,便独自陷入沉睡休养生息,直到大禹治水时期,为了挽救炎黄子孙与危亡之际,黄龙又化身大禹重新现世。

在五行学说中万物五色,青龙白虎朱雀玄武黄龙自然也是缺一不可,它们所代表的五种颜色也被赋予了很多美好的寓意,例如北京天坛被用于祭祀的五色土,青白红黑黄五种颜色包含着从古至今无数中华先辈对于美好生活的渴望。

神州大地千百年间孕育着无数神奇的生命,受到宗教、迷信的影响应运而生了许多神秘的传说,虽然随着时间的流逝他们的真实性都无从考证,但是不难想象这些带着不同时代印记的传说都经过怎样的漫长旅行才出现在现代文明之中。

或是荒诞,或是奇趣,远古、封建看似遥远,然而水有源、树有根,光怪陆离的世界也许曾经确实存在许多我们认为不可能的东西,我们能做的也只是带着未知不断探索,继续传承这些宝贵的人类文明。

五大神兽vs五大凶兽

五大神兽vs五大凶兽,自中华文明诞生以来,各种神话故事就如影随形。上古时期,出现在古老中华大地上的五大神兽和五大凶兽,奇人异事更是不胜枚举。以下分享五大神兽vs五大凶兽。

五大神兽vs五大凶兽1

上古五大凶兽:

1、混沌:

混沌是古代的凶神,像狗或熊一样的动物,人类无法看见它也无法听见它,它经常咬自己的尾巴并且傻笑,如果遇到高尚的人混沌便会大肆施暴,如果遇到恶人混沌便会听从他的指挥。

《神异经》云:“昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛,四足,似罴(音皮)而无爪,有目而不见,行不开,有两耳而不闻,有人知性,有腹无五脏,有肠直而不旋,食径过。人有德行而往抵触之,有凶德则往依凭之。名混沌。”

2、穷奇:

穷奇是中国古代神话传说中抑善扬恶的恶神,大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀,穷奇的叫声像狗,靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场,将有理的一方鼻子咬掉,如果有人犯下恶行,穷奇会捕捉野兽送给他,并且鼓励他多做坏事。

古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。后来“穷奇”用来比喻背信弃义之人,《左传·文公十八年》有云:“少昊氏,有不才子,毁信恶忠,崇饰恶言,天下谓之穷奇。”

3、梼杌:

梼杌在是中国神话中上古时期的四凶之一。《左传·文公十八年》:“颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常。天下之民,谓之梼杌。”唐人张守节《史记正义》引《神异经》注道,其状如虎而大,毛长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。

一名傲狠,一名难训。《山海经·西山经》:“三危之山,.....有兽焉,其状如牛(体格像牛一样大),白身(肤色苍白),四角(四根獠牙),其豪如披蓑,是食人。”。

4、饕餮:

饕餮是古代中国神话传说中的一种神秘怪物,古书《山海经·北次二经》介绍其特点是其形状如羊身人面、眼在

《吕氏春秋·先识览》有云:“周鼎着饕餮,有首无身,食人未咽害及其身,以言报更也”。青铜器上的饕餮纹是一种想象中的神秘怪兽,这种怪兽没有身体,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,见到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撑死。为贪欲的象征!

五、窥窳

窥窳的形状跟牛差不多,全身通红,长得很像人,有着马的蹄子。窥窳喜欢吃人,共工部落的很多族人都被它吃掉了,而且它每吃一个人就会大吼一声。据说它吼叫时,嘴里长出獠牙,而且青筋暴起,十分恐怖。

上古五大神兽:

1、麒麟:

麒麟与貔貅、凤、龙、龟并称为\\\"五灵\\\",麒麟为\\\"五灵\\\"之首。早在周朝时,我国就有麒麟的传说。记载最详细的是《毛诗正义》书中说:\\\"麟,麋身,马足,牛尾,黄毛,圆蹄 ,角端有肉---\\\"。 传说中麒麟性格温良,不履生虫,不折生草,头上有角,角上生肉,是有德行的仁兽,因此,历代帝王都爱麟,把它的出现视为国之奇瑞,以示自己皇威显赫,诏示清明。

在传统文化中,麒麟是祥瑞的象征,古来就有“盛世出麒麟”的说法,同时民间也笃信麒麟是消灾解难,驱除邪魔,镇宅避煞,催财升迁的吉兽。

2、貔貅:

貔貅凶猛威武,它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。是古代瑞兽,有独角、双角之形,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪,辟邪便是貔貅了。

其形短翼、卷尾、鬃须。人们视貔貅为吉祥, 貔貅的口越大,就说挣得越多钱, 肚子越圆, 就装得越多钱,貔貅倍受喜爱,是因为貔貅有一个极为罕见的特点:有嘴巴,但是没有排泄器官,也就是只有进而没有出。

3、龙:

自古为中华民族的图腾,有帝座的寓意。在古时后的中国,头有双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,称母子螭.

传说龙生九品,龙在民间则比喻男子,目前已成为华人心目中最尊贵的吉祥物代表,有神武、力量、卓越、掌财的象征。

4、凤凰

凤凰是 “鸟中之王”,也是中国古代最着名的吉祥鸟,十二生肖里鸡的原型就是凤凰,凤凰原本是阳性的,又被称为太阳鸟,它也有从火里重身的特性,和西方的.不死鸟一样,故又叫火凤凰。

几千年来,凤凰在我国人民的心目中,一直被视为美丽、吉祥、善良、宁静、有德、自然,顺天道、尚人文、致太平、向光明的象征。

5、龟:

龟背的纹理宗密,中国人一直相信,龟隐藏着天地的秘密,因此它也成为一种神秘而蕴藏着丰富的文化内涵的动物。

同时,更是因为龟寿命极长,所以成了长寿的象征,人们多用“龟龄”喻人之长寿或与“鹤龄”结合称“龟龄鹤寿”和“龟鹤齐龄”。

五大神兽vs五大凶兽2

上古时期的五大凶兽。

第五名:八爪火螭

八爪火螭是烈炎的随身圣兽,凶猛无比,曾在南海胡作非为,祸害了无数生灵。直到火族的大神烈法舒用紫电蛇矛与其大战,才将八爪火螭封印。不过列法舒的紫电蛇矛也因此折了,可见八爪火螭的凶狠程度。

第四名:冰甲角魔龙

远古时期,寒荒大神在密山羽化,尸首幻化成不同的妖魔,其中冰甲角魔龙就是最早出现的,而它也是性情最暴戾最凶狂的。冰甲角魔全身都是冰甲,见不可破,头上还有一个具有魔力的独角,在寒荒一带最为凶险。

第三名:赤炎金猊兽

赤炎金猊兽长得和狮子很像,性情也十分凶猛。它曾经在火族的南荒肆虐,导致火族千里焦土,数年大旱。火族的赤帝联合诸多顶级高手与赤炎金猊兽大战九天九夜,才将它封印起来,镇压在赤炎山中。

第二名:珊瑚独角兽

珊瑚独角兽身形巨大,全身通红,和犀牛一样有一只角。它是拓拔的随身之兽,曾多次和拓跋一起上战场杀敌,实力和赤炎金猊兽不相上下。

第一名:裂天兕

兕是母犀牛的意思,裂天兕顾名思义就是能把天撕裂的母犀牛。只听名字便可直到这个凶兽的厉害。当年思拓成与裂天兕对决,都没能打过,据说只能神农出世才能击杀裂天兕,不愧是第一凶兽。

世间万物都讲究个平衡,有强大的神兽,自然也有能与之抗衡的凶兽。虽然凶兽为非作歹,结局大多是被神仙收服了,但如果加以引导和控制,也可能会成为做好事的凶兽。

五大神兽vs五大凶兽3

五大神兽究竟有何种神奇之处?

第一位:麒麟

麒麟,在上古五大神兽之中排名老大的位置,外形似鹿,头的上面有角,全身上下被鳞片覆盖。同归、龙、凤统称为“四灵”。外表凶猛、性情温和,所出现之地必有祥瑞。相传春秋时期的大贤孔子,在出生前后都有麒麟的出现。后来多被摆放在家中起到镇宅辟邪的作用。

第二位:青龙

青龙,在上古神兽之中地位也是至高无上的,主东方青色,因其身份尊贵,故常将青龙拟作天子的象征。同时也是中华汉民族的图腾,常被用来祭祀祈福,以求吉祥如意、国泰民安。

第三位:白虎

白虎,是主西方的神兽,好杀伐,具有辟邪、惩恶扬善的作用,在四大神兽之中战力最为强大。同时有象征威严和军伍。着名的《水浒传》,就由林冲误入“白虎节堂”就是议论军机的地方。

第四位:朱雀

朱雀,又被称为玄鸟,着名的文学大师郭沫若老先生曾借用“有凤凰涅盘、浴火重生”来暗指朱雀。其实朱雀和凤凰并不一样,凤凰只是百鸟之王,而朱雀则是天地灵兽,比凤凰跟珍贵,战斗力也更强大。

第五位:玄武

玄武,是一种类似龟和蛇的结合体,在上古五大神兽中主玄、冥、占卜等作用,但也有后人将他比作长寿的象征。

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