正在文华殿办公的王文有些发蒙。
一名文华殿文书还在继续念着：南京码头至南京工坊区，每日可往返运货百万石。圣令，修建四大皇家钢坊至码头的铁路，修建京城至南京铁路，完成南京至杭州铁路第二、第三期工程。各部当以要务，不得怠慢。
“南京到京城，如果按这个速度来计算的话二千多里，也就是十几个时辰的事。一天两夜就可以到，这比起之前的千里加急还要快些。此路当修，王大人呀！”陈循以往都是别人说完了，他才会开口的，可这一次却是主动开口了。
王文赶紧起身：“请陈大人指点！”
“指点谈不上，这话也是给老夫一点心里花。老夫以为，这督察院须要有一个得力的人选，老夫以为调大同李秉回来。要知这铁路用银是一个巨大的数量，何止千万两呀。要是有人动那么一点心思，先不说贪黩了多少银两，那一段路修的不好，误了国事你我都无颜再对天下人。”
王文长身一礼：“陈大人说的极是，万岁点了下官，那下官自然是要用心的。”
胡濙笑了两声：“这里没有外人，选你为什么咱们都明白。换一个人这件莫说是办得不好，就是办得不漂亮。他白名鹤从几万里回来就敢在大殿之上翻脸，这铁路是白名鹤的心血，从入南京开始就图谋之事，老夫当年说的没有错。白名鹤是人杰！”
王文不愿意承认，可也不得不承认，他本家的侄女是白名鹤的第一妾。这个身份很特殊。
倒是商辂打了一个差：“这铁路也是国之重事，想白名鹤说过，五天五夜到土鲁番。如果真的作到了，那西域就是我大明城墙下的地盘，一车就是几万人，再加上天音神器，大明四海无忧。”
话是这么说。可铁路也要一里一里的修。
修到土鲁番不知道那一年了，但总有一个期待不是！
“罢了。老夫也上书，推荐白崇远进正五品，王大人总要有个帮手的。”高谷认为把白家人放一个进去，这个也符合道理。白崇远不是那种能干的人才，但总也是一个稳重的人，管一些后勤上的事情还是可以的。
这个提议很快全票通过了。
王文当天就交割了手上督察院的事情，还亲自去了一次白府，见了白崇远。有些话他们坐下可以聊一聊，毕竟这铁路是白名鹤搞起来的事情，给白家的官一个面子也是必须的。莫说白崇远是白名鹤的亲二伯，就是江西白家在工部的那两位，也进了一阶。
其中一位还跟着工部的相关官员调到了天津卫。负责天津卫到唐山的铁路。
电报发回南京，朱祁钰心说这才是正常的结果，白崇远这个人朱祁钰也是因为白名鹤上位之后才了解了一二。
不是能人。将来也不会有什么大成就，勉强能作到六部侍郎就是他这一生最高的官了。
大明眼下的官位，可不是人情就够了，就是大明皇帝也不能把一个白痴推到重要的主官位置。
话说两边，白名鹤的舰队经过麻六甲海峡，从暹罗那里补充了大量的淡水、果干之类第一次减速就是锡兰岛附近。舰队会继续前进，留下速度非常快的新式舰陪着白名鹤。一起停靠锡兰。
锡兰，早在几十年前就让三宝太监收拾过一次，连国王都给抓回大明了。
后来还是大明成祖特赦，又给放了回来。
这么多年过去了，锡兰这边老一代人依然还记大明的舰队，还记得大明人。当白名鹤靠近锡兰岛的时候这里正在发生着战争，位置就是岛西中部，双方投入的兵力数都数不清，还是带兵经验丰富的陈阿大告诉白名鹤，两方投入的人数，远超十万人。
“派一条船过去，在海边开上一轮炮，告诉他们停战！”
白名鹤需要这个岛，因为这将是大明西行重要的一处补给之地，这里白名鹤在后世就听说过，两族之间战火不断。这没有谁对谁错之说，都认为是另一方占了自己的家园。人数占多数的是僧伽罗王国，又叫狮子国。
人数少，但受教育程度更高，战力更凶猛的泰米尔王国是当年跟着阿育王来到这里的，按他们的说法僧伽罗人才是外来者。
“止战，为慈悲！”老和尚听到打仗，也从船仓之中出来的。
一看到老和尚，白名鹤的眉头就皱起来了。
“我说玄悲大师呀，你能不能换一套袈裟，这一套嘛……”白名鹤实在不想形容了，这一套就是一块又一块的布片拼成的，这是信徒的百家衣。样子倒象是袈裟，但材料实在是让白名鹤头痛。
而且脚上还是草鞋，手上的根本就没有禅杖，就是一根树棍。
“贫僧……”
“别，别，别”白名鹤怕了，这老和尚一但开口，估计能给自己讲一天一夜的的佛法。所以白名鹤制止了，只好说道：“要不这样，我让人特制一套，咱们能穿这破布去，您老人家是咱大明独一位的大师，整个大明也没有几个人说比你佛法高深的。”
“非也，只是佛门不争，贫僧不敢妄言，贫僧修为还不够……”
白名鹤完全无语了，这位大师穿的衣服，放在南京里就是乞丐装，但大师确实是手不粘钱，能穿上草鞋也是因为船上有时候很滑，光着脚非常的危险，否则连鞋子都不会穿。
白名鹤还想再劝，拜占庭奥拉大主教也出来了。非但没有帮着白名鹤，还劝白名鹤：“我们正教也有苦行僧，玄悲大师才是真正的修行者。全身上下珠光宝器，那是对主的亵渎，而是传播主的恩泽。”
“一套，丝绸的袈裟，这代表的是大明的脸面，高僧既然四大皆空，那就不要在意身上穿上什么。”
白名鹤还想再劝，可玄悲大师怎么可能听他的。竟然不用佛语了，用直接的用世俗的话告诉白名鹤：“白大人，你心中也有慈悲，你渡的是万民富泽。我也有慈悲，你度的是人，我度的心，所以你我都是渡人向善。”
“不劝了，随你高兴吧。”白名鹤还想再劝，却看到大主教竟然也是一身麻布衣。
这还劝什么，这样的大师能让自己劝动了，那才是奇迹，真正会让太阳从西边升起来。
聊了这么几句，那边果真停战了。
“告诉他们两边的首领，来见我。”白名鹤很简单直接的开了口。
这是很生硬的吩咐，不过原话还是传下去了。
两边正在战争的双方，看到这庞大的舰队也不敢有太多反抗的心思，特别是上面悬挂的大明的龙旗，大明代表着强大，那怕大明人已经有几十年没有再来到这里也一样，大明作为东方大国，还是有俱有强大的影响力。
更何况，那炮声只是威慑，并不是进攻，攻击的都是无人的海面。
很快，三个人来到了白名鹤的面前，就在甲板上。
这三个人并没有先向白名鹤施礼，而是非常郑重的向玄悲老和尚施了一礼，纵然是印度教的信徒对于佛教高僧也是尊重的。他们和东正教与新教之间的冲突不同，他们都是喜好和平，温和的教派。
“坐下，说一说你们打仗是为什么？”白名鹤大马金刀的坐在上首的位置。
来到这里的自然不是小人物，不会说谁抢了谁的粮食，谁抢了谁的牛这种小事。先是作了自我介绍，一位是印度教的大师，他不是首领，却是精神上的领袖。他代表这些游民为这里见大明的上国贵人。
另外两位分别是两位首领，分别是山地僧伽罗人，与海地僧伽罗人。
其实就是山上住的与海边住的，信仰也没有什么区别，在交通不方便的时代，分成两大首领也属正常，狮子王国事实上就是海地僧伽罗人。
“自三百年前，科伦坡是属于我们的，后他们的人越来越多，我们的生存受到了挤压，我们只是要讨回我们的居住地。”泰米尔大僧很平和的讲道。
海地僧伽罗人首领也就是狮子王回答道：“早在一千年前，这里就是我们的家园了。”
“你们也并不是这里的原住民，你们自来北领地！”
这个北领地可不是指澳大利亚的地名，而是南亚次大陆的称呼，两边眼看就要吵起来了，白名鹤一拍桌子：
“停，别吵。我爱好和平，也非常喜欢你们这里，也非常的喜欢你们这两个民族，你们听我讲两句，如果我说的不对，你们可以反驳。”
“请上国贵人您讲！”山地僧伽罗首领纯粹就是带人来帮着打架的，能不打架对他来说不是一件坏事。
“首先，我说一下我心中的你们。先说泰米尔人，你们在不断的推动着教育，让小孩子尽可能的认识文字，听说你们的小孩子懂我们汉语的就占了一小半。”
白名鹤看到对方脸上没有半点反应，只好继续说道：“
还有，你们很勇敢，但是你们忘记了，你们的祖先的家园，现在信仰的不是佛教，也不是天竺教了。阿育王虽然是信佛的，但他的荣光却代表着整个天竺！我说的有没有错？”
“您说的不全对。”泰米尔大僧施了一礼。
白名鹤心说，还真的一个直人呀。(未完待续)
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