第一四七四章招徕洪宝迈叶瑟和涡尔隆
显然，祭祀者温扬玉泰没有致命击杀猎豹的意思。
就在祭台上的那根红烛灯盏被搓风之火点燃的时候，大地上的三座石阙以及帕尔古城堡顶端的太阳神宫殿，忽儿散发出明亮的光晕。
众乐器顿时一同奏响。领频的赤焰色竖琴弦丝共鸣，祭祀者温扬玉泰昂扬十指，霎时变作疯狂奔腾的烈马，完成最后音声高频部分的激昂欢跳的脉冲波。那样超卓拔锐的音频巅峰，让红烛攒射一道明亮飞冲的火蛇。
秀旌若、丽都华萨尔和葩朵，缥缈悠长的咏叹调，凌空抛掷一篆湍旋的尾韵，完成了最后的咏叹调儿。
伊涩侬城堡。
当族尊喏兰特看见从素梅喏玛大地的方向，天空惊现的霹雳与狂火，从伊涩侬的太阳神宫殿看过去。
那些丛素梅喏玛传来的音乐和咏叹调，让他知晓：那是素梅喏玛人举行渔猎的享祀仪礼。
其实，从刚才天空中风云变化的异象，他就已经感觉到可可喏玛大地上或喏玛海上发生了不寻常的事情。
喏兰特部是伊涩侬族里的航海世家，他能够敏锐地辨鉴天象瞬息万变的景致预示的兆。那是从丰赡的海事所获的感验。
直到他看见霹雳电闪激化的火蛇，知晓：素梅喏玛族迎来了丰盛渔猎季祭礼司仪的高光。
祭祀者喏抚雅克致礼族宗喏兰特，道：“伊涩侬的尊，那是素梅喏玛人酬神礼仪欢嬗无比的享祀。在此，他们在祝福丰获的渔猎。我想，按照伊涩侬修辞令古典论的洪宝迈叶瑟的说法，那叫焰双阙。”
“嗯，你说得对。在此我们也借助素梅喏玛人的吉祥，赞颂伊涩侬人甘甜的玉米和醇香怡人的大豆。还有吉祥的仙人掌。喏抚雅克。”族尊喏兰特这样说话的时候，脸上浮现欣慰的笑容，“伊涩侬人更有修辞论者的三匹马。那就让古典修辞论的洪宝迈叶瑟和青春修辞论涡尔隆一起到大殿来。”
“好吧，请稍等。尊者。”祭祀者喏抚雅克朝向伊涩侬太阳神宫殿外的太阳石盘，恭谨致意。遂擎起左手掌。只见从掌心散发一道儿缓和的光流，照耀在那块太阳石上。
虽然，那块太阳石盘是浑整一块黑色的石头，但是平整光滑的表面，让他在阳光下总是散发着耀眼的白光。
“黑曜石的经典，
仿佛春令惊蛰的启示。
神圣的召唤，
是伊涩侬神恩的光辉。”
只见，从伊涩侬城堡的下面，拾级走上两个人，正是伊涩侬修辞学的古典论洪宝迈叶瑟和青春论涡尔隆。
他们身着整洁的衣衫，装饰中唯独光鲜的，就是脖颈上系挂着珠串。那是各种色彩鲜艳的光圆石子做成的。这些朴素的物什，在太阳光的照射下，散发着柔和的光辉。
两人走到那块太阳石的跟前，双手合十致意，一同道：“太阳尊的图腾，黑曜石的雅致博戈。我们带着伊涩侬的修辞令，到达这儿来了。请不吝嘉纳仆者卑微的光芒。”
是啊，只有从他们两人的身上，才可以看得出伊涩侬修辞令和雍容举止表现力的细腻与生机。那种肌肤亮柔透射出来的优雅和美观，是不言而喻的。
“迎接洪宝迈叶瑟、涡尔隆，两个修辞论者，请——跟我来。”祭祀者喏抚雅克恭然致意，带领两人走到族尊喏兰特的面前。
喏兰特道：“今天是兴旺的素梅喏玛族，以渔猎酬神享祀的嘉日。伊涩侬人也愿意感受那凌空火蛇叱咤时，点燃的光盏，精密搓磨伊涩侬修辞令的美德。以使我们的工艺图腾散发伊涩侬人修辞令的光辉。”
“明智的伊涩侬的尊喏兰特。你精恰适时的见解，真是我渴望聆听的。”古典论洪宝迈叶瑟道，“其实，就在素梅喏玛族人们弹拨起祭祀乐器的那个时候起，我的心就在祈祷能够和尊者相逢了。因为可可喏玛的祭礼司仪就是可可喏玛修辞令格式的一部分。那是有可可喏玛大地古旧仪礼的。”
“说的很好。洪宝迈叶瑟。大地上新颖发生的事情，我们的目光从来都是视而不见。那就是：丰繁丽饰的可可喏玛大地的光华，用光滑的外表，将我们的心眼掩饰了。伊涩侬的修辞格，于是来得有了充分的理由。”
“所以，就像精致语法编纂的丰繁词条。这是祭祀者喏抚雅克看见你们时的感觉。唠，让我们将可可喏玛大地上，刚刚打成捆的时间段，仿佛成捆的柴禾一样，解开捆绳，看看过往的所获。洪宝迈叶瑟。涡尔隆。”祭祀者喏抚雅克道。
然后，三人一同向族尊喏兰特致意，道：“迎迓尊者光的召唤，让我们为伊涩侬带来荣耀。”
族尊喏兰特颔首回应，道：“没有平白无故举办的盛典，就像没有随意祭祀而表达的预言。在伊涩侬，凡事都与精美的修辞令有关。伊涩侬人的《石秀图腾》曰：可可喏玛大地发生的事情，唯有说清楚了。那样的时间段就可以打成捆，仿佛包裹一样，扔到伊涩侬确凿的修辞容器中去。我想听听古典论和青春论关于素梅喏玛祭礼司仪的高见。”
古典论的洪宝迈叶瑟缓缓摘落下脖颈上系挂的珠串，“伊涩侬的尊者，让我看看珠串上的日志图符——可可喏玛字符。”
洪宝迈叶瑟说着，指定珠串上其中一枚翡翠绿嵌红瞳光彩日志图符，道：“壹烨慕溪日符，意味着：美鱼群萦绕着素淡的荷花。这不是大海上能够看到的景象。所为之事喜嬗而活跃，以沉默寻找疯狂。”
洪宝迈叶瑟说罢壹烨慕溪日符，在可可喏玛语系中原始词条所包容的含义。意味着素梅喏玛人选择了渔猎和祭祀的日子，寓意是吉祥如意的。
族尊喏兰特和祭祀者喏抚雅克一同点头。
“古典论的日期保管者洪宝迈叶瑟，你所采撷的可可喏玛大地上原始律历部分，被伊涩侬人视之为伊涩侬玉米耕作期中的古历。是有关于时令不可多得的学问啊。你让我看见了素梅喏玛人渔猎和盛典选择时间的背景。”族尊喏兰特道，遂向洪宝迈叶瑟表达一番致意。