【植物大战僵尸之剥削】
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[植（同）物（志）们，你知道资本是如何剥削我们的吗？]
[这是一个上古时期的骷髅僵尸，他们通过相互合作，共同进攻植物，赚取脑子。]
[但是因为战斗力不足，所以得到的脑子勉强能够维持生活。]
[此时出现了一个强大的死灵法师僵尸，他通过召唤骷髅僵尸和指挥作战，从而打败植物，获取更多的脑子。]
[但由于死灵法师僵尸的野心太大了，他将大部分的脑子都占为己有，这就逐渐产生了奴隶阶级。]
[奴隶社会是人类历史上第一个剥削社会，它将人们分为两个阶级，上层的奴隶主阶级和被剥削压迫的奴隶阶级。]
[在奴隶制社会，奴隶被视为奴隶主的财产，他们的劳动成果全部归奴隶主所有。]
[奴隶主为了获取更多的利益，会强迫奴隶进行长时间、高强度的劳动。]
[奴隶没有人身自由，无法选择自己的劳动内容或劳动场所，他们像牲口一样被买卖和转让，被分配到不同的地方，从事各种劳动。]
[这种对人身自由的严格限制，使得奴隶只能被动的接受奴隶主的剥削安排，没有任何反抗的余地，只能在奴隶主的压迫下不断的提供无偿劳动。]
[随着压迫越来越严重，导致骷髅僵尸纷纷开始反抗。]
[面对大量的反抗，奴隶主不得不调整策略。]
[死灵法师僵尸给骷髅僵尸一定的人身自由，并分配一定的进攻线路，承诺只要在这条线路上得到的脑子，大部分归个人所有，只用上交一定的脑子税就行。]
[原本的骷髅僵尸则变为农夫僵尸，死灵法师僵尸也变为财主僵尸。]
[由于原本的奴隶主阶级变成了地主阶级，不再通过直接压迫僵尸而获取利益。]
[此时的农夫僵尸拥有一定的人身自由，但是由于战斗力不足，所以得到的脑子也十分有限。]
[而财主僵尸则可以通过收租赚的盆满钵满，从原来的直接剥削变成了通过土地等生产资料的间接剥削。]
[地主通过不断增加租金来压榨农夫僵尸，导致农夫僵尸一边贫困潦倒，一边面临高昂的租金和脑子税。]
[但是由于农夫僵尸战斗力不足，无法获得更高多的脑子。]
[所以就有一些僵尸转换变思路，他们开设新得后花园。]
[于是就有了屋顶、泳池、和其他花园，给更高的报酬吸引农夫僵尸到自己开设的花园里战斗。]
[农夫僵尸通过劳动获取报酬，他们采用雇佣制，一直高呼公平正义，让农夫僵尸使用更加先进的工具，多劳多得。]
[因为使用了工具，所以农夫僵尸成为了战斗力更强的橄榄球僵尸、冰车僵尸等。]
[而财主僵尸也变成了僵王博士。]
[僵王给其他僵尸提供专属的工具，去后花园为他战斗，就可以得到相应的金币作为报酬。]
[金币可以购买脑子，并承诺其他僵尸，每天只要工作八个小时，就可以得到幸福美满的生活。]
[正如僵王说的那样，每天只用在后花园战斗八个小时就行了。]
[但是随着时间推移，更多的僵尸为僵王博士工作。]
[其他僵尸也逐渐发现不对劲，每天在后花园战斗的时间越来越长，而手里的金币却越来越少。]
[资本家会利用劳动力市场的供求关系压低工资，当劳动力供大于求时，资本家就会以较低的工资雇佣工人。]
[马**主义正直经济学指出，资本家购买了工人的劳动力，劳动力商品具有特殊的使用价值，它在使用过程中能够创造出比自身价值更大的价值，更大的价值来自于支付报酬和创造价值的差值。]
[你要么能创造更大的价值，要么减少劳动报酬。]
[让我们来细看，僵王博士为了巩固自己的这个阶级的统治，创造出了金币。]
[金币不仅可以购买脑子，还能购买各种工具和生活必需品。]
[僵王创造出了一个看似公平的市场，让其他僵尸可以交易更多的物品。]
[但是这个市场将不再认可脑子的交易属性，僵尸们也不是在为了脑子而战斗。]
[因为脑子不能换取其他的物品，其本身也就没有价值了。]
[金币相当于是把价值可视化了，你有金币就是有价值，就可换取更多的物品。]
[僵王博士创造出了一个全新的东西，并把它做为价值，以便更好的操控市场。]
[随着僵王手下的人越来越多，就开始了优胜劣汰的制度。]
[因为这个时候僵王博士已经不缺僵尸小弟了，过多的僵尸会损害自己的利益。]
[所以，能创造出更多价值的僵尸才会被留下，而其他的僵尸就会被僵王淘汰。]
[一旦僵尸们习惯了这种战斗方式和生活属性，当脑子这种物品不再流通的时候，就会拼命的去追求金币这个东西。]
[所以就有僵尸愿意战斗九个小时、十个小时，甚至更长的时间，以保证自己可以持续的获得金币。]
[以前的剥削是奴隶主拿着鞭子打僵尸，直接压榨剩余价值，迫于无奈，奴隶们只能拼命干活，这种形式虽然直接有效，但效率还是比较低下。]
[随着后花园形式的改变，这种直接压榨就变成了间接压榨，让僵尸们自己压榨自己，或者压榨其他僵尸，这也就是所谓的内卷，全部都是被迫自愿的。]
[僵尸们在压迫者和剥削者之间不断的切换身份，最后，僵王博士坐收渔翁之利。]
[这样会形成一个恶循环，大量的僵尸没有金币，就无法为僵尸博士提供消费。]
[所以僵王博士就把目光放在了在后花园战斗的有金币的那部分僵尸身上。]
[这部分僵尸知道赚取金币很难，所以不会轻易消费。]
[而僵王博士就想到了一个方法，伪造文化。]
[僵王博士通过后花园网络，大量宣传各种价值观，像‘诗和远方’，‘活在当下’，‘现在不出去玩，等老了再出去玩吗？’等等类似的话。]
[僵王博士将青春和金币，通过价值观的方式绑定在一起。]
[在思想上不断的压榨，让僵尸们不断的花钱，让僵尸们觉得自己就是钱的主人，花了钱的青春才是美好的。]
[于是，你上班的时候，在身体上被剥削。]
[下了班，思想上被剥削。]
[一边挣钱，一边花钱，还一边说着没钱。]
[你不生产钱，你只是钱的搬运工。]
[这里僵王博士不仅给你提供金币，还想方设法回收你的金币，这就是资本。]
[他并不特指某一个公司或者人，而是指一个阶级。]
[植（同）物（志）们，严格意义上来说，钱是资产的一种表现形式。]
[它是资产，只是刚好他的流通性是所有资产中最好的而已，这并不意味着它只有消费这个属性。]
[不是只有花出去了才有意义，你无论用钱干什么，都是有意义的。]
[这个视频的意义，不是想要阻止你花钱，而是告诉你，你为什么那么想花钱却又没钱，仅此而已。]
[最后，我们身后站着的永远是所有伟大的无chan阶级。]
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评论区
【植（同）物（志）们，二环给你发了套房，速来。】
【网友1：为什么我领到了紫蛋？】
【网友2：下辈子少吃点红豆。】
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【两个蛋糕，你全都吃了，我只把剩下的奶油和蛋糕渣舔掉了，但平均下来我们都吃了一个蛋糕。】
【捡来的手机刷抖音就是流畅。】
【开水是从下往上烧才能烧开，可总有人觉得上层的水开了会把热量分享给下层水。】
【不是不解决，是解决，慢解决，有次序有调节的解决，从高数量解决到高质量的解决，最后实现共同解决。】
【是谁把这视频放我抖音上了？这是谁要害我？】
【为什么我穷？因为我的思想一直在被限制，换了一种方法限制。在学校。老师说的最好的一句话就是不读书你就只能被社会淘汰。那么你被淘汰了，你就没工作了，你没工作了，你就会越来越穷。那你越来越穷了。所以呢，要怪就怪你没有成为那些富有家庭的子女。因为他们就不打算进入社会。所以就不会被淘汰。】
【有人就会有资本，资本是杀不完的，大部分人不是恨资本，而是恨自己不是资本。】
【虚假的“见者有份”我看到你捡到钱了，分我一半。
真正的“见者有份”你们一起买了一个蛋糕，我只是看到了，你们要我a钱，我不a我就是自私的，脱离团体的，搞特殊的，可是我最后也不一定能吃上一点残渣。】
【拉磨的是驴，那我又是什么？】
【网友1：你是当牛又做马。】
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【感觉现在是我们没法跟上这个快速发展的时代，现在的变化太快了，你才适应第一层，人家都开发到第十层了。】
【说实话......你说的很对......我也明白，但是我也不想听进心里，现在活的糊涂一点还能开心一点，活的太通透让自己更痛苦......反正人生短短几十年......凑乎活着开心点就行。】
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万界时空
“啊？我怎么有点听不懂？”
“是啊是啊，这说的奇奇怪怪的，好似在隐喻什么？”
“总感觉是在说商人。”
“不用感觉，那说的不正是狡诈的商贾嘛”
“区区商贾，怎么能做到这种程度？”
“就是，花钱、还什么钱不是钱，是商品，又是钱，奇奇怪怪的！”
“就是，区区商贾，如何能够让强大的后世人那么忌惮？就因为他们可以把钱变成商品，把任何东西变成钱吗？”
“士农工商，商如此之低，他们会什么，又算得了什么？”
“就是，上不了台面的家伙，他们又能算得了什么呢？”
“可是这些商贾有钱，那么平常人也会惧怕。”
“哼！那又如何？不过是待宰的猪狗罢了，吃肥了，那就杀了呗！”
“可是，那说的我为什么感觉是那些当官的老爷和地主啊？”
“就你聪明！”
事实上，虽然这隐喻对于万界时空的百姓来说也算是深了，但百姓又不是傻子，结合自身的状况，还是大约可以明白这到底是在说些什么。
对于广大的普通老百姓来说，他们地里刨食，那么剥削他们的怎么可能是商贾。
分明是收取他们租子的地主老爷，收取他们赋税的官府衙门。
对于那些在商铺、酒楼等做工的地方，这些人自然也会明白剥削他们的是东家。
而小摊小贩，也明白剥削他们的是地痞流氓，以及那些衙役胥吏。
虽然认知都不深入，但总的来说，知道自己表面是被谁剥削的，那自然也就不会被天幕的隐喻给引到歪路。
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然而，更加聪明的人却看出了天幕所透露出的更多的东西。
“这天幕......怎么敢？”
他们有些害怕，这完全就是取祸之道。
“这天幕，越来越大逆不道了。”
“是啊，之前明着教你造反，但现在，是要从更深处瓦解你，然后教你造另一种反。”
“多事之秋，多事之秋啊！”
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然而，也有人洞察了一些东西。
“所以，这才是钱吗？不是金，不是银，更不是铜。”
“价值......劳动力......粮食......有意思，有意思。”
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【植物大战僵尸之捧杀女性！】
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