“若是空身进城自然不用交税，想必大公子三人一路行来碰到过不少。无妨，唐家也是城内的大户，我家大公子又有县丞的差使，二公子也曾做过巡检。这城门的兵丁也是晓事，不会为难。大公子若不放心，可使上几文铜钱，自然有的方便。”
管家说得极为自信，卖弄起唐家的家底来。
花小钱能办的方便事，陆少峰不要太愿意。当下就让赵志伟给了管家十文铜钱，说是让管家看着使用就好。
管家还不好意思地接了，愈发地用心讲解。
待赵志伟问到住店需要什么身份证明时，这管家可能之前是得了唐家家主的提点，得意地说，若是不明身份之人住店，自然要被查问一番。
如管家所言，进城时使了四文铜钱，管家跟城门的兵丁打过招呼后，很顺利进城。又轻车熟路行了不久，找到管家熟悉的客店，要了一间房能住三人的上房，每天房钱八十文，可见此时此地的消费水平。
管家帮着办好了住店的事项，就告辞说要去找自家大公子。老爷吩咐请大公子查探唐家村的地址，明日再来回消息。
客房在客店后面的院落，进得客房、将房门锁上，三人放下了面具，你看我、我看你之后，便哈哈哈地放肆起来。然后各人拭了拭眼泪，好在有三兄弟同在，若是只身一人，后果，没有后果。
“两位哥哥，”这话刚一出口，陆少峰自觉失言了，便改口道：“兄弟们，要不要去ShoppING一下，弄一身正经些的行头。然后踩踩点，看看有没有当铺什么的，得尽快多变些现钱来，有钱才能好办事。”
“我先算算啊，在路边店吃一个简餐，对，差不多算是简餐，一人十文钱，这样算来相当于十块钱吧。住酒店八十文一天，相当于八十元，这物价比不科学啊，这样的酒店，怎么着也得三百元，就是档次差一些的，也得二百元一天吧。”
陆少峰从仅有的几项消费开始，推算这个时代的消费水准。
“也不能这样，现在是乱世，食品的价格要高一些，人口流动也少，住店当然会便宜一些。我们就按今天的消费来计算，吃住两项，三个人每天要一百七十文，四贯铜钱只能坚持二十多天。”
李子强这样一算，还真是不乐观，还不知道成衣的价格呢，买了衣服现钱就更少了。
“这个行头肯定是要的，人靠衣装，这是千古定律。还是老三说得对，我们得尽快将物资变现，有了钱后先弄一个身份，然后再买套房子，这是长久之计。”赵志伟说道。
“这个身份，我估计找老唐的儿子能办，一个县丞是很有实权的人，就不知他的胃口有多大。我看老唐这人，也是个活泛人，虽然还算是讲规矩，但我们这些东西不能全给他交底，不然引起他的念头来了可不好，他能分分钟把我们搞死。我估计他这么热心，也是想把我们控制在他的影响力范围之内，否则真能这么热心？”
李子强用上了他那套心理分析，这确实给大家提了一个醒。
“不管他是什么心思，我们注意一点就行了。这也是没办法的事，老唐的资源现在对我们很重要。”陆少峰说。
整理了一下物品，其它的东西可以取舍，电脑还是不能离身。精简的物品由赵志伟背着，三个人出店上街，去看这个并不花花的世界。
在客店柜台前，陆少峰向掌柜的打听城中的大致情况，前有唐家管家的招呼，这掌柜的也还客气，介绍了附近的情况。
永陵城并不四正方圆，而是依地势和城外的陵水建城，分东南西北四门。南门是繁华之所，这家客店位于城南，此地名南门口。
出门后右拐，沿街道行约百十米便有店铺，成衣铺子也有三四家。
走在街上，三人的短发引起好事者多观望几眼，当下便决定不四处观望了，找到成衣铺子换装要紧。
进得铺子，店里掌柜的虽对三人好奇，可开门做生意，经历各色的人也多，忍住了没有多问。只是在谈价钱时，掌柜的硬气了许多，让利少许便不再优惠。这是典型的欺生啊，看来生意人古今都一样，看人下菜碟的事情不用教都会。
各买了一套外衣，共花铜钱七百文，见店内有头饰和针线等小件，又花去铜钱六十文。
这第一次的购物体验就不甚愉悦，三人也不在外面吃饭了，免得生出些事端来，决定回客房要了开水后就着烤肉先对付一顿。
一进客房，赵志伟就“奸商奸商”的骂了个不停，说好的宾至如归呢，说好的古人诚不欺我呢，都跑到哪里去了？
“你也不要念念叨叨了，说不定这些东西真就是要卖这些价钱呢，你一个破啤酒瓶就要人家两贯钱，说起来还是你更奸吧。”陆少峰劝慰道。
“那能一样吗？我那杯子可是绝无仅有、别无分号，那是垄断，能跟这破衣服相比吗？”
“我看老大你要调整一下心态了，现在对我们来说，有实际使用价值的东西才是最重要的，特别是在乱世。打个比方，你那个破手表价值不菲，得十几万吧，现在要是有十石米放在我面前让我选，我宁可选十石米，而不选手表，十石米能一个人吃上两年，手表能干什么？”
李子强说得更实际。
“我觉得老二说的有理。再说，手表能精确计时没错，也可能是这世上独一无二的，但正是这独一无二，反而让手表没有太大的价值了。”
陆少峰这么一说，连李子强都表示不解。
“其实这是一个相对论的问题，现在差不多是下午五点吧，可其他人的手表都显示是下午四点，那就是下午四点钟。你们品一品，是不是这个道理？所谓价值，是建立在大多数人认可的基础上的。这是我的相对论，有没有道理？”
其他二人品味陆少峰的这个陆氏相对论，细论起来还真是这个道理。
“老三这话提醒了我们，在今后的行动方向上，我们可以用现代的思维去分析和规划，但在具体的实践上，我们需要换一换，要用这个时代人的思维方式。如果总以为现代思维领先这个时代上千年，就会无往而不利，将来可能就会吃大亏。”
农耕社会的夜晚远比前世漫长，只好上床聊天，这是一个很好的交流方式。
穿过来这几天，三人已养成了这个习惯，以这样的方式，能让各人取长补短，同时能加速对本时空的认知。
李子强一直在琢磨唐家老爷子这个人，不断地给他做心理画像。李子强认为这是一个典型的古代乡绅，有一定的行为规范、又有较强的私欲。能以开放的态度接受外来或者说新生的事物，又脱离不了上层阶级的权势思维。
就近期如何统战这个地方实力人物时，李子强提出十六字的方针，即晓之以理、动之以情、相互利用、合作共赢。
陆少峰考虑社会层面的比较多，依据有限的认知和初步的了解，分析永陵当前的社会生态和集权状况。后世永陵这个地级市辖当前的永陵、永明二府，总人员也不过六百万，那当前的永陵府，又经唐末和五代十国的动荡，人口不会超过三十万。
至于永陵府城，以当前的规模和其政治、军事地位，人口应该在二、三万，最多也不会超过四万，其社会经济的发展潜力非常有限。任何时期，发展经济和势力，人口红利是基础，哪怕是进入工业化社会也是如此。
但越是落后困难，或是动荡的地方，大多数的旧有规则和稳定的社会结构被打破，越适合野蛮的发展模式。
陆少峰给今后的方向定了一个调子，即利用自身资源野蛮发展，然后以永陵为基础，跳出永陵，到中原、到沿海去，那才是最广阔的天地。至于近期目标则是，解决身份、抢下地盘、猥琐发展、积蓄力量。
陆少峰还提出一个具体的建议，尽快抢下虎岩洞附近的地盘，那儿有天然的山洞做屏障，不需要大规模的基础建设就能发展初级的工业。而且那地方水资源也有，开发山地也能从事农业生产，只是现在不能确定，带过来的土豆和红薯能不能种植，如果玉米也能种出来那就更好了