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火铳、鸟铳、实心弹、双鱼洗、三足炉、龙纹盘……

清点出水文物数量,最后有件。这里面,大部分是火器,瓷器、金银器的数量,也达到了一千多件。

大多数的瓷器上面,都有使用痕迹,想来应该是兵丁们日常所用。而这在当时十分寻常的物件,都有可能蕴藏着丰富的历史信息。

童婳对于火器的兴趣,显然不如精美的瓷器。此时此刻,童婳见郭超仁对着一件龙纹大盘残片观察了许久,忙问他有何发现。

郭超仁有意启发她:“你看这个大盘残片,有什么特别的地方?”

童婳紧了紧手套,细细看了一回,一片茫然:“好像没什么特别。”

“圈足。”郭超仁提醒。

童婳又耐心看了一遍,发现了一点端倪:“圈足……好像里面是直的,外面是斜的?”

“是的,知道这意味着什么吗?”郭超仁笑着看她。眼里,闪烁着难得一见的自信光芒。

童婳心里一动:“意味着,这批瓷器是元代晚期的。”

郭超仁以为童婳真懂这个,不由夸她一句,又说:“对啰!里直外斜的特征,是元代晚期的,到明代就没有啦。这下可好了,沉船大概率是元末的!”

原因不难猜。这些瓷器,在当时不是商品,也不是用于交易的古董,本来就是生活用品。既是生活用品,自然具有时效性,很能说明断代的问题。

其实,童婳并不清楚这一点,但郭超仁掩饰不住的自信,无形中给了她答案。她向来观人于微,很容易就猜出来了。

童婳忙附和道:“那可太好啦!这不就是我们想要的结果?”

“对,对!”郭超仁乐呵呵的。

童婳眼珠一转,开始给自己表功:“你看,我就说要坚持吧!连老天爷都帮我们呢!”

郭超仁点头:“有道理!坚持下去,我们这把能开个大的!”

“你再跟我讲讲工艺,我没看错的话,这是龙泉窑,对吧?”

“对,”郭超仁抚着大盘内底,手指定在极具立体感的龙纹图案上,“这是用的‘贴花’工艺,看出来了吗?”

“嗯,这个我知道一点。贴花,是先用印模翻出一个纹样,再贴于坯面,再施釉烧成的。”

“这是一种办法。还可以这样。把坯面、纹样各自施釉以后,再贴在一起烧造。”

“哦,涨知识了。那你手上这个呢?”

郭超仁细细凝视:“没看错的话,应该是用你说的那种方法烧造的。”

“为什么?”

“颜色太一致了。如果是各自施釉再烧造,很难做到这么统一。”

“有道理。不过,就我眼睛的分辨力,看不出有什么不一致的地方。”

“色差很小的,”郭超仁把瓷盘碎片放回筐里,“我们是经过专门训练的。”

“好吧,那我可羡慕不来。”

童婳站起身来,见蒲涛正在清理一件体型硕大的龙泉窑青瓷盘,便走过去凑近了看。比较遗憾的是,青瓷盘的底部已经裂开了一点,稍后须得进行修复。

片刻之后,蒲涛开始测量它的尺寸。不测不知道,一测才知道,这个大家伙竟有53厘米口径。

印象里,这种尺寸的盘子在明清之前不多见。童婳不禁感叹:“好大一只。”

蒲涛回应道:“不只是个头大,这个盘子的信息量更大。”

“哦?展开说说?”

“它可能是外销瓷。”

童婳眯起眼,看了看盘底的印花纹:“这个纹饰……是摩羯,还是摩羯鱼?”

“是摩羯!哎呀,小童真不错!那你知道,摩羯纹的来源吗?”

蒲涛已经三十四岁了,叫童婳一声“小童”正合适。

童婳如实回答:“只知道摩羯的形象来自古印度神话,后来被佛教吸收。原型是一种神兽,鳄头鱼身,非常凶悍。其他就不知道了。”

“嗯,大致不差。摩羯被吸收到佛教文化之后,又有了摩羯鱼的形象,摩羯是‘天龙八部’之一。”

“哦,这个呀……”

尽管知道“天龙八部”是佛教中的一个术语,童婳脑海里,顿时想起了乔峰三兄弟令人心潮澎湃的故事,也隆隆地响起周华健唱的“啊哈,舍不得璀璨俗世;啊哈,躲不开痴恋的欣慰;啊哈,找不到色相代替;啊哈,参一生参不透这条难题”……

她还记得,她在K歌时唱这一首唱得上气不接下气……

就在童婳胡思乱想时,蒲涛却很认真地跟她科普:“在摩羯纹的流传过程中,鳄鱼头慢慢被去掉了。摩羯形象,反倒是和象王、兽王、龙子、鲸鱼等形象相结合。流传到今天,主流的八部众中没有摩羯鱼的踪影,不过唐代的《大乘修行菩萨行门诸经要集》中,记载的天龙部众,就有诸龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、金翅鸟王、紧那罗、摩睺罗伽、摩羯鱼。在日常生活中,摩羯纹或者摩羯鱼的形象,经常被应用在金银器、陶瓷器等生活器物上。”

童婳颔首:“确实,没少见。有的还不是用的纹样,而直接是用来做造型。对了,你刚刚说隋唐,它是隋唐传进来的吗?”

“当然不是。早多了。最迟在南北朝时期,摩羯纹就进到我国的装饰领域中啦。对了,有些学者认为,故宫博物院藏的那一幅《洛神赋图卷》宋摹本里,就已经出现了摩羯鱼纹饰。不过,这种说法没有得到公认,或许只是一个个例。”

童婳倒是看过很多次《洛神赋图卷》的印刷品,但并未注意到这些细节,不免对考古工作者严谨治学的态度肃然起敬,连声说“受教”。

蒲涛更有兴致,便跟她又说,可以去看看“黑石号”沉船上的长沙窑瓷器。这对她写新闻稿有帮助。

末了,蒲涛解释了他之所以认为这个硕大的青瓷盘,是外销瓷的原因。

“到了宋代,摩羯纹发生了世俗化改变,和龙、鲤鱼等形象深度结合,逐渐幻化成了龙头鱼身的‘鱼化龙’形象。此外,那时流行占星术。占星术认为,命宫和身宫,有任何一个位居摩羯星宫,都是不好的征兆。这么一来,摩羯纹就慢慢衰落了。可是,你看,这个元末的青瓷盘上,摩羯纹的造型还比较原始。这说明什么?”

很显然。既然摩羯纹是在传入中国时,才发生了改变,而青瓷盘上的纹饰却比较原始,这很有可能是因为,青瓷盘是外来的订单,是按照外国顾客的需求定制的。

只不过……

童婳微微蹙起眉。“长江口四号”不是商船,是战船,订单这个说法能说得通吗?

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