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崇祯五年三月初一,登州镇刘爱塔部奉朝廷命令讨伐叛乱的山东藩王,在山东大明的藩王有三系,分别是鲁王、德王、衡王,封地分别在兖州府(济宁)、济南府、青州府(青州市益都镇)。青州府位于登州府和济南府之间,距离登州最近,以人民军的行军速度可以每天行军八十到一百里,只要几天就可以到达,济南次之,需要半个月时间,兖州府最远,需要二十多天的时间。这几个藩王以鲁王传承最久,从洪武朝传下来,二百多年了,现在的鲁王朱以派也是造反的藩王之一,积累的财富以鲁王最多,何况还有一个传承了二千多年的孔家在兖州府的曲阜,更是罪恶累累,罄竹难书,积累的财富比藩王还多,简直就是国中之国,压榨百姓比藩王更狠,是李天重点交代要剿灭的目标,但是又怕那些老头们不愿意,人民军把至圣先师的家都灭了,非得追着李天打个三天三夜,所以特意交代洪承畴,不能以人民军名义去干这事,肯定是白莲教或者流贼干的,我们去是剿灭叛军的!洪承畴犯了难,这不是把我放火上烤吗?我也是至圣先师的传人,大明万历四十四年的进士,这外面人不知道是谁干的,袁可立、孙承宗两个老奸巨猾的家伙能不知道,行军速度,战术特点都摆在那儿,一看就是自己人干的,虽然孔家是该死,但是为什么是我?洪承畴开始羡慕卢象升、孙传庭他们了,不用对孔老二的后人动手是多么幸福的事啊!难归难,命令还得执行,洪承畴和刘爱塔、参谋们开始制定对付这几个藩王和孔家的作战计划,按照李天的要求是,快速、隐蔽、秘密,打完抢完就撤!参谋们兴奋了,这个要求很难,但是有挑战性不是吗?沿途都有华记商行、情报局行动队、安全局行动队配合,关键是青龙在洪承畴手里,那是可以发挥重要作用的,用来奇袭正是用其所长,也许不会出现提前暴露的情况,打完了管他什么骂名?老子没干,打死不承认,咬我啊?洪承畴也开始兴奋了,华记运输队的大量马车已经到达目标附近,就等人民军的行动了,虽然刘爱塔部还挂着大明登州镇军的名号,但是成为人民军一部分都快十年了,每年都是护送移民的任务,要不然就是训练、演练,现在好不容易捞着仗打,那士气是刚刚的,不让打?洪承畴觉得第二天自己就会被送进医院,干了,谁怕谁?

青龙早就出发好几天了,洪承畴下了行动命令,人民军兵分三路出发了,但是昼伏夜行,隐蔽行军,五天后,人民军夜袭青州,在青龙的配合下,不费一枪一弹,占了青州东门,人民军三个营迅速占领了其他的城门,四个营包围叛军兵营,二个营和青龙一个连占领衡王府,在青龙的快速突袭下,衡王府不到半个小时就被占领,还没有惊动周边的居民,然后情报局行动队进入衡王府后院,把养荷花的池塘放干,找到了一个暗门,打开后是个巨大的银库,金银堆积如山,行动队架起三角架,装上滑轮组,一箱箱金银财宝被快速搬运到马车上,衡王被打昏了,绑起来等着送到京师去,其他人全部绑起来押上马车拉走了,衡王还纳闷呢?怎么问都不问,财宝在哪儿?历史上衡王在1644年满清入关后,投降了满清,被送到北京以示仁义,回来局势稳定后还是给杀了,不用骗人了,留着何用?同时被杀的大明藩王、郡王有二三十个。

这衡王是一个守财奴,死了都没有说财宝藏哪儿了,一直到了清末洋鬼子在青州买了衡王府旧址准备盖教堂,才在池塘底下挖出来大批银子,洋鬼子一分钱没花,还赚了天大惊喜!白银几百万两啊!洋鬼子传教士不敢记载在纸上,只是有一个偷偷记在日记里,不过这个记录人不是负责人,只是远远的看到了,据他估计至少有一百多万两银子,全都便宜了洋鬼子!现在李天可没有那么客气,全部搬走,华夏正缺钱呢!

到了天亮,兵营里的叛军知道了衡王已经被俘,那还打个得啊?投降!全部放下了武器,叛军五千多人,衡王一系二千多人,参与叛乱的官员、地主、豪绅所有的家人、奴仆、管事都被打包带走了,共计一万三千多人全部押上了登州的船,送到该去的地方劳动改造去了。

十天后,洪承畴在登州码头紧张的押运着衡王府查抄的金银财宝上了船,一直到船队离开好远才松了一口气,这伯爷是如何知道衡王府有这么多银子的?还知道藏银子的地方在哪?这就是神啊!洪承畴开始期待那个积累了二千多年的孔家到底有什么了。

孔府,又称衍圣公府,位于大明山东布政司兖州府曲阜县城内、孔庙东侧。是孔子的世袭衍圣公的后代居住的府邸。洪武十年(1377年)始建,弘治十六年(1503年)重修,曾占地240亩。

孔府共有厅、堂、楼、房463间。[2]九进庭院,三路布局:东路即东学,建一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及作坊等;西路即西学,有红萼轩、忠恕堂、安怀堂及花厅等;孔府的主体部分在中路,前为官衙,有三堂六厅,后为内宅,有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等,最后为花园。孔府仿照封建王朝的六部而设六厅,在二门以内两侧,分别为管勾厅、百户厅、典籍厅、司乐厅、知印厅、掌书厅、公共管理孔府事 务。

所谓的衍圣公,是封建社会王朝赐给先圣孔子后裔的一个爵位。

汉高祖十二年,刘邦从淮南路过鲁地(山东),特意短暂停留祭拜了孔子。加封孔子第九代孙—孔腾为“奉祀君”。这也是皇帝册封孔子后裔之始。

西汉前期主张的是老子的“无为而治”,思想上尊崇“黄老之学”。儒家学派并没有被视为正统,所以当时的孔氏后裔并没有多大特权,“奉祀君”也不是什么多大的官职。

汉武帝元光元年(公元134年),太学讲经博士董仲舒提出“推明孔氏,抑黜百家”,我们后人称之为“罢黜百家,独尊儒术”。也就是在汉武帝时期,确定了儒家的正统地位。孔子的地位节节攀升,甚至在唐朝时被追封为王,孔氏后裔也跟着沾光。

此后,历朝历代均对孔子后裔有不同程度的加封。历代后裔先后被各朝封为崇圣侯(西汉)、宗圣侯(曹魏)、奉圣侯(西晋)、恭圣侯(北齐)、邹国公(北周)、绍圣侯(隋朝)、文宣公(唐朝)、衍圣公(宋、元、明、清)等世袭爵位称号。

而衍圣公这一爵位,是从北宋开始的。宋仁宗赵祯册封孔子第四十六代孙—孔宗愿为衍圣公。这一承袭就是八百多年,直到民国二十四年(1935年)才改成“大成至圣先师奉祀官”。

孔氏后裔也成为一块金字招牌,历朝历代为宣示自己的正统地位,都会拉拢孔氏后裔入朝为官。明代也不例外,明太祖朱元璋洪武元年十一月,册封孔子第五十四代孙孔希学为衍圣公。这个孔希学,同时也是元朝的衍圣公,明军攻下山东后率领族人投诚。

真可谓是“流水的皇帝,铁打的孔家”。明末清初文人张岱曾在《陶庵梦忆》记载了这么一个故事。孔子后人曾经自夸说:大明天下,只有三户人家,我们山东孔家,江西张家,凤阳朱家,而且朱家只是个小家子气的爆发户而已。

原话是这么说的:天下只三家人家:我家与江西张、凤阳朱而已。江西张,道士气;凤阳朱,暴发人家,小家气。孔家自然是指孔子后裔,明朝是对孔家优待仅次于清朝的朝代,不知道这个孔氏后裔是如何下这种结论的!而张家是江西龙虎山,天师张道陵的后裔。世人称之为“北孔南张”,都是承袭了上千年的超级贵族。弘治年间的衍圣公孔弘绪,被御史弹劾奸污妇女四十多人,亲自杀了二十多个佃户和被害妇女的家人,要求严惩孔弘绪,宪宗皇帝让孔弘绪进京请罪,还让他用头发遮住脸,不让他太丢人,孔弘绪被申斥一通就放了回去,回到曲阜得意洋洋,放下大话,在大明,皇帝都管不到我孔家,孔家之后变本加厉更加肆无忌惮。

曲阜县令历来都是由孔家任命,孔家欺男霸女、强取豪夺,欺行霸市,谁敢不满谁就去死。孔家既是强盗,又是黑老大,还是司法判决者,牛逼哄哄,作恶无数,可以说是恶贯满盈,但是皇帝不敢得罪全天下的读书人,只能当做没看见。所以孔弘绪是有嚣张的资本的,明宪宗哪怕身为皇帝,也要掂量一二,稍微处置不当会引起朝野震动的。

历史上的崇祯十七年,李自成率军攻入北京,还没有称帝之前,远在山东的孔府衍圣公孔胤植,马上就献上了《劝进表文》,并令人供奉大顺帝国永昌皇帝龙位,跪纳印信。不仅如此,还自己主动献上马匹,载着银子送过去,争做一个积极纳税的好良民。

关键是在此之前不久,孔胤植还向大明崇祯皇帝给自己儿子孔兴燮讨要过二品官服呢,衣服还在衣柜里挂着,新的一样,转变得是不是太快了一点?

然而,孔胤植还得马上变,因为大顺政权不久就垮了,长袖善舞的孔胤植先生马上又写了《初进表文》,文中肉麻地称顺治皇帝是“圣帝山河与日月交辉,国祚同乾坤并永”,还自己则贱贱地表示“臣等阙里竖儒,章缝微末,曩承列代殊恩,今庆新朝盛治,瞻学之崇隆,趋跄恐后”。----出自《孔府档案》六三o八卷之一

当顺治皇帝发布剃头令之后,孔胤植马上积极响应,带头写了《上剃头奏稿》,说自己早就“恭设香案,宣读圣谕”了,一定“俱各剃头”,不仅如此,还举行隆重的剃头仪式,并要求族人响应号召,马上剃头。

孔胤植荣当“三姓公”,其实就是“三姓家奴”罢了。

对这个不知廉耻的孔胤植,李天是绝不会让他再活着作恶,丢所有华夏人的脸!所以一有机会就命令洪承畴,不管用什么名义都要灭了这个无耻的吸血鬼家族!晚一点都不行!

第二路人民军在出发后十三天到达济南,当天夜里如同清州一样,占领了城门,攻占德王府,然后围歼了叛军,德王被送去了北京,金银、财产,参与叛乱的所有人全部押上了大清河的码头,顺流而下,直驱出海口,再换上华记商行的大货船,开往华夏急需劳动力的地方去了。

崇祯五年五月初三,人民军攻占兖州府,全城戒严了三天,鲁王被送往京师,人民军却没有尽快离去,反而大张旗鼓的审判参与叛乱的官员、地主、豪绅,在证据确凿的情况下,杀的人头滚滚,并且将鲁王府的粮食拿出来一半分给吃不上饭的百姓,鲁王的田地也被人民军分给了穷苦百姓,一直持续到了五月初十,曲阜县突然来了求援的探马,白莲教攻占了曲阜,请求登州镇发兵救援,人民军于十一日晨发兵六千前往曲阜救援,十三日到达曲阜,白莲教已经人去楼空,不知所踪了,人民军对当地百姓进行了赈济,孔家剩下的粮食都分给了百姓,连孔家的地都分了,百姓欢欣鼓舞,他们已经不怕孔家报复了,孔家的所有人都被白莲教给带走了,孔家现在空无一人。曲阜县令被白莲教一刀杀了,衙役帮闲也全部失踪,恶人死的死,失踪的失踪,那还怕什么?百姓们连续敲锣打鼓,鞭炮齐鸣,庆祝了整整三天!

山东的行动结束了,洪承畴轻松了,登州镇全部返回了驻地,华记送走了四五多人,分给百姓粮食四百多万石,还有三百多万石被华记运的了各地分行的粮库,分给百姓田地一千三百多万亩,当然之后的田租是交给华记拉!华记除了交给大明户部二成外,自己只收二成,其他的都归佃户,大明也不会找任何人麻烦,因为这些地之前是不交税的,现在白拿了二成,户部官员还不把腰包装满?多好的人呐!找华记麻烦?去死!老子的钱上哪儿去贪哪?

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