空地上，立着一排木桩，木桩之间布设着一道新式铁丝网，仅从外表上看，和军中之前已经使用的蛇腹形铁丝网并无太大区别。
数名骑兵策马接近铁丝网，行进方向与铁丝网平行。
距离靠近到数步之后，骑兵投掷出多头绳索，使得子绳上的带刃铁钩勾住铁丝网，然后策马转向，向外冲。
绳索绷直，将铁丝网扯起，却无法将其扯断，速度刚起来的马，很快停下，因为绳索末端系在马鞍上，被扯住了。
马和铁丝网的较劲很快有了结果：多头绳索的子绳纷纷崩断，马继续向前跑，身后拖着断了的绳索。
在远处观看的李笠，对改良铁丝网的表现很满意。
所谓的改良，就是给蛇腹型铁丝网加上筷子粗的“骨线”，直接对抗带刃铁钩的拖割，使得骑兵依靠“九头蛇”索具来快速破坏铁丝网的企图落空。
这样改良，优点有了，缺点也放大了：重量增加，运输、布设时更加费力。
但为了保命，为了打胜仗，这样的代价值得付出。
骑兵离场，几名步兵入场，他们肩上各自扛着一卷草席向铁丝网前进，然后将草席铺在铁丝网上，再从草席铺出来的“通道”轻松翻越铁丝网。
造价不菲的防御神器铁丝网就这么被破解了？
“训练有素，不错。”李笠点点头，对陪同参观的将领笑道，又对那几个演示翻越铁丝网的兵卒挥挥手。
铁丝网再怎么坚固，终究只是一种防御器械，本身并无攻击能力。
如果布设好的铁丝网无人值守，迟早是要被突破的，无非快慢而已。
破铁丝网的手段有不少，可以是以草席“铺路”，亦或是用铁钳钳断铁丝。
实战时，若进攻方舍得投入兵力，以弓箭兵作掩护，压制铁丝网后守军，然后刀盾兵前出，用大铁钳破坏铁丝网，
这种时候，防御方必须有足够的“伤害输出”，才能击退敌军的进攻，然而仅靠弓弩，未必能快速杀伤身着重甲的大量突击步兵。
所以，徐州军使用铁丝网时一般会配燃烧罐。
若敌军敢用人海战术突击铁丝网阵，徐州军就来个活人大串烧，反正煤膏油（煤焦油）管够，就不知敌军的兵够不够烧。
即便敌军派出骑兵用特制索具来破铁丝网，有了燃烧罐做防御辅助，这种攻势都是浮云。
而没有燃烧罐的王僧辩大军，因为无法阻止敌军以新式战术破坏铁丝网，也未能及时防御破网而入的敌骑，自然就被打崩了。
新一轮演练开始，两队伍模拟攻防，演练项目为重步兵突击战术。
正常状态下，上万军队交战时，双方步阵之间会相互“挤”上大半天，从早上打到下午，体力消耗得七七八八，哪一边先顶不住，哪一边就会倒霉。
之所以会这样，是因为步阵以长矛兵为主，双方大量长矛对捅，势均力敌。
想要正面突破长矛阵，难度很大，因为密密麻麻的长矛如同树林一般，突击的步兵根本就招架不了当面捅过来的无数长矛。
所以，有经验的将领都知道步阵对撼耗时不短，一般都会用两翼骑兵出击，寻找机会破敌。
实在不行，就等到下午时再“发力”。
那么，如果能够有“专业”的正面破阵突击战术，当战斗刚开始时就把敌军步阵击破，足以打对方一个措手不及。
迅速让对方进入“兵败如山倒”时间。
这样的战术，可能出现么？
李笠看着列阵完毕的演练队伍。
他花了那么多钱练兵，练出来的兵和将，就一定要是最“专业”的，步兵也好，骑兵也罢，以及兵器、铠甲和各类军械。
要对得起花出去的无数钱粮。
哨声响起，演练开始，李笠瞪大眼睛，看着自己的兵发动进攻。
。。。。。。
夜，巡城的李笠，登上一处巡铺的望火楼，看着东面那火光通明的不夜坊、如意坊及常乐坊方向，颇有感触。
寒山的夜，能有灯火璀璨如繁星的地方，一处是寒山堰附近的作场区和港区，一处是城东的“商业区”。
其他住宅区，到了晚上，总体上来说都是一片漆黑。
夜生活在古代和大多数平民无关，别的不说，就说大规模照明（相对而言）的成本，就不是寻常人家可以承担的。
而寒山因为可以获取廉价的大量煤炭，所以能够制备煤气，然后以煤气灯照明，大规模照明成本相对较低。
于是，相继有了不夜坊、如意坊、常乐坊这种通宵经营的娱乐场所，即便是一般人，也能花钱在里面通宵达旦寻欢作乐。
当然，根据消费不同，能享受的服务和快乐各有不同。
但即便是囊中羞涩的人，也能在这三个坊里获得一席之地，那就是在拥有“长明灯”的。
摊那里租，也可以自己带去。
这是给贫寒学子的福利待遇，让满是铜臭味的三坊散发些许“文学气息”。
李笠收回视线，问值守的巡役：“家里几口人？”
“六、六口...”那巡役是个中年人，有些紧张，李笠笑起来：“都安顿好了？住在哪里？”
“住下了，就在役坊里。”
“住得如何？饮食习惯么？”
“住得好，吃得好，可好了...”中年人渐渐放松，因为李笠一直笑眯眯的，没有丝毫“官威”。
两人聊着聊着，聊到中年人的经历。
中年人姓王名顺，淮南钟离人，上无父母，和内人拉扯着四个子女。
之前一家六口依附在一个庄园，给庄园主干活，什么活都干，年幼的子女也得去割草、拾柴干杂务。
一年忙到头，累得不行，却也只能勉强果腹。
后来，主家的恶仆开始给他们下套，想让他们借债周转，于是利滚利欠下几辈子都还不完的钱，最后就会被迫卖身为奴。
王顺见情况不对，硬着头皮带家人离开钟离，勉强凑够了船费，往传闻中每天都有“今日招工、男女不限、待遇从优”的徐州寒山而来。
来到寒山，发现这里果然到处都在招工，内人要带着四个子女，没法去干活，于是王顺去做工。
但他种了一辈子地，不太会在作场里干活，见着轰鸣的机器就害怕，换了好几个东家。
过了两三个月，靠着打短工的收入，勉强让家人糊口。
这样下去不是办法，子女半大不大，也没法找到像样的活干，这时，正好官府实行役兵制，王顺听了宣传，权衡利弊，就应了募。
于是，一家人立刻搬进役坊“家属区”，住上了崭新、牢固的“楼房”，房间虽然不大，但好歹每个人都有床睡，不用挤在一起。
这里的租金很便宜，又有公共食堂，所以住和吃的开支大降。
又有托儿所，“托管儿女”的费用不高，于是子女们白天就在托儿所和其他役兵子女“上课”，还管饭。
他内人根据安排，做了托儿所的“保姆”，在托儿所“上班”。
内人每天带着子女去托儿所，自己顺便“上班”，“下班”后，带着子女回家，一举多得，还能有不错的“工资”。
没有后顾之忧的王顺，身为巡役，和其他几个同袍在城中巡铺值守，日常职责就是维护治安，以及“消防”。
维护治安，就是简单的维持秩序，巡夜、给人指路、捉蟊贼等。
当然，若遇到凶徒当街杀人这种恶性治安事件，另外有人负责。
消防，就是在望火楼上观察四周，一旦发现火情就要示警，并且带上“专业”的救火设备，赶赴火灾发生地救火。
此外，巡铺旁边有告示牌，经常张榜公告公廨的各项政令，巡役们要负责向观众们讲解。
寒山城里的巡铺，大概是每二百步就设一个，每个巡铺有三到五个服巡役的役兵，所以简称巡役。
随着役兵制度的实行，巡铺已经铺满了寒山城（南北二城），有大量诸如王顺这样的巡役日夜值守，定期轮换。
当然巡役不只是在巡铺值班，而是替代了许多库吏、门吏，在公廨里值守，担任着后世名为“保安”的职责。
王顺对于自己的新身份很满意，役兵以三年为一期，到期后如果他愿意留下，就能继续做役兵，不愿意则可以离开。
当然，一旦离开，全家都得从役坊搬出去，役兵家属能享受的福利——安排工作，自然也就没了。
“三年期满，你打算留下来么？”李笠问，王顺点点头：“嗯，我和婆娘笨手笨脚，不会在作场里干活，如今这样，就不错。”
“等儿女到年纪了，就去作场做工，一起攒钱，请媒妁帮忙，女儿嫁个寻常人家小子，儿子娶个寻常人家娘子，这日子，可就稳了。”
这是李笠想要通过役兵制给百姓传达的又一个希望，现在，他在王顺的眼睛里看到了。
李笠认为，专业的朝廷，就要收钱（赋税）办事，外御强敌，内治天灾人祸，履行朝廷应该履行的职责。
让百姓安居乐业，而不是在痛苦中挣扎，看不到希望。
不能让百姓一年忙到头，收获的却只有绝望。
然而专业的朝廷，必须由专业的“团队”来维持运作，这支团队对成员的要求，是能力，而不是出身。
事实证明，腐朽的士族和制度，已经无法履行这一重任。朝廷总体而言根本就不专业，无论是打仗，还是民生。
其中也包括收税。
正经的税都收不上来，就想着捞偏门，还敢称“专业”？