南伞是一个镇，隶属于滇江省临苍市镇岗县。位于临苍市西部，南汀河下游和怒江下游南北水之间，西边与缅甸的果敢接壤，北部则与堡山地区荣林县隔江相望。这南伞虽然小，但却是镇岗县新城所在地，县治前几年刚刚从凤尾镇搬过来。
新县城搬到南伞之后，这边就成了一个集边境、山地、热区于一体的少数民族聚居的边境口岸重镇，此地距缅甸掸邦第一特区果敢县县城9公里，距缅甸重要城市腊戌87公里，是国家二类陆路通道口岸。
“南伞”，在傣语中的意思就是“送公主的地方”。界碑把小小麻栗坝分成两个国家，一半是华夏南伞，一半是则缅甸老街。这片穿越“北金三角”的神秘土地，伫立在南伞国门雷涛看着那块小小的界碑，它不仅分隔了两个国家，还分隔了缅甸、泰国、老挝三国边境“金三角”北大门的门里和门外。
由于镇岗县境内分布着一个国家二类开放口岸还有六个边民、互市点，自古就是西南丝绸之路的重要通道，如今又成为了对外开放的内陆窗口。同时很多地下的越境走私偷渡也常常会选择这里作为重要的中转站和落脚点。所以从明城出发的时候，雷涛只能参加边境旅游团才能过来。否则在过荣林县和镇岗县的边检哨卡的时候就会被拦下来。
旅游大巴将一车的游客拉到了南伞口岸，办理了边境地区临时的通行证之后，游客们就能在镇岗县境内自由活动了。办理通行证的同时导游会带着这些游客在口岸、界碑等地转转，留影拍照，这趟“旅游”就算完成了。而接下来的事就和旅行社无关了。
一般来镇岗的人都会选择通过口岸去对岸的老街，去老街的人大多都是冲着那边的赌场和翡翠原石交易去的。当然，也有当天来回尝试一下边境旅游的真正的游客。雷涛没有带什么大包的“行李”，自然是被当作一般游客的。
不过他虽然挂着一个相机，看上去就是一个来边境游玩的游客。不过他并没有选择过口岸去老街。在县城里转了转之后，他找到了一个停着不少拖拉机的停车场。停车场里的这些拖拉机，就是导游告诉他的可以去到边远寨子的那种“村寨班车”。雷涛不会说当地话，包括停车场收费的都不会说普通话，交流困难的他正一筹莫展的时候，背后有人拍了他一下。
“雷大哥！真的是你啊！”雷涛回头看到苏纳的时候，这丫头惊喜地蹦着大叫大笑起来。而雷涛在惊讶之余也看清楚了苏纳身边的另一个女孩！
这女孩赫然就是雷涛在花都1912那间粉场里见到的那个“豹纹女郎”。不过她现在身上穿的可没有在明城时那么前卫了。一袭颜色鲜艳的民族服装，头上缠着包头，包头的两角还挂着绒球。
她也看清了雷涛的面孔，眼睛里透出一丝惊惧的同时，故作镇定地避开了雷涛的目光。
“珀纱，这就是我跟你说过的救过我的雷大哥。”苏纳没有发现两人神色间这有些异样的对碰，笑着给两人互作介绍，“雷大哥，她是和我一个寨子里的好姐妹珀纱。”
很巧合的是，苏纳的寨子就在那营盘村。雷涛说他要去营盘村的时候，苏纳还以为他来这边是要找她呢。在她们的帮助下雷涛和一个拖拉机车主谈妥了包车去营盘村的价钱。三人同路，一路上苏纳说了些自己的情况。她在海州住在那位老师家里学表演，进步很快。这次是回乡探亲的，在明城来南伞的大巴车上她又巧遇了一个寨子的珀纱。
“这次真是太巧了，回家的路上不但碰到了珀纱还碰到了雷大哥！哈哈……”在雷涛的印象里苏纳有些胆小拘谨，不太爱说话。在邯江时的苏纳和现在如此开朗阳光的形象完全是判若两人，也许这才是真正的苏纳。以她这样淳朴的女孩子，第一次到沿海发达城市，在异乡生活自然会表现的很拘谨。也只有在故乡的土地上，呼吸着故乡的空气才会让她恢复本真吧。
而另一个女孩，则显得沉默了许多。珀纱一路上都很少说话，有时苏纳和她说了很多话，她才勉强回应几句。而对于坐在她们对面的雷涛，珀纱更是一直都在回避着。在明城的时候，以曼妙地身体取悦男人，换取毒资的豹纹女郎。那时的她和现在这个温柔娴静的德昂少女也根本是无法重合的两个形象。
这一路上，都是乡间土路。拖拉机的颠簸却一点也没有妨碍雷涛欣赏这秀美的山水。路的两边山沟壑纵横、峰峦叠障，相连近看如利剑指天，远看如万马奔腾。这样的山让雷涛想起了武侠小说中的一首诗，以此来形容这山无疑是最恰当的：“雄姿破雾峥嵘现，紫阳斜挂倚天剑。啸傲群峰苍茫容，漫卷西风舞彩练。”
有山自然就有水，南伞这边的水资源也是很丰富的，这一路上大小河流纵横交错，竞相奔流。他们走的这条路也经过了不少的桥梁，有的桥下就是万丈深的河谷，河水从桥下的河谷中迸流而过，蔚为壮观。
快要到营盘村的时候，雷涛还听到有年轻的男女在山谷中对唱着山歌。苏纳给他解释了山歌的汉语意思，唱的是：大河湾湾小河湾，妹在河边洗衣裳；好吃不过清凉水，好想不过妹的郞……
这一路上的山水和歌，倒让雷涛的心情放轻松了不少。
这“营盘村”是官方定义的行政村。其实真实的情况这个村子是由散落在山岭间临近的八个自然村组成的。而这些村寨分属不同的民族，有傣族、有德昂族、还有苗族的。这些村寨都在这麦地河山包和麻栗树山之间。这麦地河山包当地人称“炮楼山”。据说这山上与缅甸果敢的交界处附近有一个诸葛亮时期的炮楼遗迹。
雷涛没想到这里竟然会是这样的一个情况。他曾经试探着问了苏纳，她们的寨子里有没有一个叫洛坎的人，回答却是没有听说过这个人。这让雷涛有些失望。这里的村民们除了赶圩场很少会和别的村寨有交流，如果他真要找到这个洛坎那还得一个个村寨地找过来。也许他还没找到洛坎，何勇生已经去缅甸了。而一旦他离开华夏的国土，那再要找到他可就没那么容易了。
“雷大哥，你找这个洛坎做什么？”苏纳对雷涛大老远的跑到边境来找这么一个不知道具体住址的边民，感到有些奇怪，随即问道。
雷涛则编了个理由说是有个人欠了他一笔钱之后一直躲在这边不回去。据说那人在这边有个熟人就叫洛坎，住在营盘村，但具体是那个寨子的，他就不清楚了。之前雷霆公司曾经被宋卫军骗过一笔钱，那事情苏纳曾经听余荷说过。所以他这么一说，苏纳以为他又碰到骗子了。
“这个事情就要靠珀纱的阿爸了！珀纱，你回去问问你阿爸。他是支书，营盘村有没有这个人，他应该是知道的。”苏纳转头对珀纱说道。
珀纱面露难色地看了苏纳一眼道：“苏纳，我不和他说话的，这你又不是不知道。”
“那就让纳光去问！你一定要帮帮雷大哥，他赚点钱不容易，这些骗子最可恨了。”苏纳缠着珀纱急得要站起来，差点被拖拉机颠下去。看她这样子，珀纱无奈只得答应了。
拖拉机没过多久就到了他们的目的地——营盘村勐丹寨。
勐丹寨是德昂族的寨子，也是营盘村村委会所在地。
进了寨子之后，随处可见德昂族特有的“杆栏式”竹木结构草房，砖木结构的瓦房虽然也有但并不多。这些房子依山而立，绝大多数都是坐西向东，屋顶用竹竿为椽子，屋顶铺着茅草，四壁、隔墙、楼板、门、窗也都是用竹笆做成的。楼上各有一扇门，门外搭着一个竹笆晒台，与楼相接，相接处搭着楼梯。
珀纱和苏纳进了寨子之后就分手回自己家了。而雷涛则跟着苏纳来到了她的家。当他们进到竹篱笆围着的院子里时，只听苏纳喊了一声“阿妈”。
一个正在砍柴的老妇转头看到她时竟愣住了。过了好一会儿，才向她伸出了双手，苏纳一头扎进了母亲的怀抱，母女俩相拥着无言泪垂。离别的思念尽在这深情的拥抱和滚烫的热泪中迸发出来。
一个白发苍苍的老者，从竹楼里走出来站在门口淡然地说了一声什么。被惊醒的苏纳母女这才笑着分开。苏纳妈妈宠溺地搂着苏纳用手擦干女儿脸上的泪水。随后苏纳就将雷涛介绍给了自己的家人。
苏纳的母亲名叫措妲，那位白发老者是苏纳的爷爷名叫苏佤。苏纳的父亲早年参加开山修路的工程死于一场事故，家中除了她只有一个已经出嫁的姐姐。
听说雷涛曾经救过苏纳，她母亲和爷爷就格外热情了。
前门是家里的大门，靠前门是家里的客厅，同时也老爷爷苏佤的卧室。在这屋子中间有个火塘，平时烧水做饭也都在这里。
在火塘高处有个高五十厘米的平台，他们管这地方叫“格冲”，是老爷爷平时坐卧的地方，雷涛作为家中的外来宾客，被请到这里落座。老爷爷特意煮了“果茶”招待他。
听说雷涛是追着骗了他钱财的“骗子”到这里来的。苏佤还安慰他说，只要找到那骗子，一定会让乡亲们替他主持公道。
陪着老爷爷聊了会儿之后，雷涛听到外边有人喊苏纳的名字，听声音应该是珀纱。苏纳出门和她聊了一会儿回来后说了一个让人很意外的消息。
“珀纱姐姐后天要嫁人了。”
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