万历43年八月十六。
中秋佳节才过，屏东王府又添喜事，王妃又怀了。
怀孕的不止一个，叶赫那拉·东哥也有了，而且已经有五个月了，按时间推测，应该是在船上怀的。这娘们命好，没被朱老七抓壮丁去难民营走一遭。
瀛王府人丁兴旺，朱老七洋洋自得。
只是有些意外，他在大艾同阮氏身上也没少用功，但两个就是不见结果。为此，朱老七给两个女人特制了一份日历，也没有别的，就是把月事记录的仔细一些，看哪日用功效率更高？
这倒不是他缺孩子，是女人自己个着急。
女人着急在那方面就特别积极，就搞的朱老七有些吃不消。再壮的牛，也架不住家里的田多啊。
但今日瀛王不耕田，而是去了一家纺纱作坊，柳娘子纺纱厂。
该纺纱厂位在屏东府东港镇，乃是瀛州纺纱聚集地，原料多来自于天竺。从新大陆弄来的籽棉就在这家纱厂处理，纺纱成锭。
柳娘子年过五旬，普通民妇，他儿子柳家顺刚过而立，曾做过四年王府家丁，柳家顺的媳妇也出自王府，曾在程夫人处做事。
小夫妻出府后便办了这么一家纺纱厂，取天竺棉纺纱，而后运往松江府售卖，这两年生意做的风生水起，也算是一方富豪之家。
王府家丁女使进进出出，几个女人各有自己的一帮人，朱老七也是到了用人时方知有这么一号人。
话说，这家也算是王府的外围势力吧，虽然朱老七一直也不知道。
马车里，程夫人拿着一匹棉布爱不释手。
“殿下，前几日柳家的拿给我看时，妾身都惊呆了，想不到墨西哥棉竟然能纺出40支的纱线来。你看看，织出来的料子又薄又柔，做贴身衣物再好不过了。”
有关纱线支数，就是一两棉能纺出几根纱线来。40支，就代表一两棉能纺出40根纱线。
自然，支数越多代表纱线越细。
当下世界两大纺织中心，无论是大明还是天竺，一两棉最多也就能纺出22根纱。这不是技艺或者工具的问题，而是棉纤维粗度影响。
当然，也不是支数越大越好，取决于要做什么样的料子。
但以朱常瀛来看，40支的料子也无法同后世的普通床单相比，中间也不知存着多大的差距。也就是说，当下上好的22支棉布在后世没法看，大抵就是纯棉毛巾的水平，而40支则可以勉强做床单被单了，相对柔软舒适。
不要小瞧了棉纺业，从籽棉开始至成布，前后历经90几道工序，一匹未经染色的平纹棉布价值大约3钱银子，染色之后则在6钱银子以上。
为什么染色这么贵，因为染色剂全特酿是天然材料啊，要从不同植物矿物里提取，不同颜色的料子价值天差地别。
如果印花，则价值又要高些。
除了印花，还有提花，也即是在织布的时候就织出花纹图案。
你道这就完了，还没有，纱线或者布匹还可以做柔性处理，而柔顺剂用的是米浆！
所以这个时代看人有没有钱就很简单，能穿得起绸缎的，这也不用问，其次为身穿染色面料的，普通百姓就大多白棉布白麻布，便宜。
一匹布13米，大约可做两件成人衣物，3钱银子就可以有两套衣服穿，对于普通大明人来说属于正常消费。
但同样的棉布去了国外，价格上涨三至五倍，尤其日本，本国不产棉却是棉花棉布消费大国，利润常以十倍计。
去年，长三角大概产棉布2300万匹，全国则可能为3000万匹，通过海路出口棉布280万匹，关税收入64万两。
朱老七觉着还远远不够，按照大明人口数量，年产一个亿也不多。
“是不错，回头拿几匹做床单，绸子做的太滑，我不喜欢。”
“殿下，吴天佑可说这种墨西哥棉产量如何？”
“据他说，产量也是高过我大明棉花的，而且高出许多。不过水土不同气候不同，总要试种过才知道。”
程夫人笑眯眯，“如果真是这样，那我大明人有福了。”
一路聊着来到东港柳娘子纺纱厂。
柳娘子带着儿子儿媳亲自在门口迎接，一同的，还有十几位棉商布商。
礼毕，朱老七夫妇被请入院中。
厂子依河而建，圈地五亩，场院里满是竹架，晾晒着密匝匝粗胚。
“你这厂子有多少人？”
柳娘子急忙回道，“回殿下，厂子里有83人，都是签了契约的，绝没有奴工，也没有童工。”
“别紧张，我就随口一问。”
走进厂房，朱常瀛讶异道，“竟都是新式纺纱机？有多少台？”
“都是夫人恩德，提点犬子，我家于前年更换了32台丁师傅纺纱机。”
这位丁师傅，朱老七还真知道，此人曾经是某船厂大匠作，当下在船务大学堂任教。四年前，此公受人委托改造纺车。经他改造的纺车，即为丁师傅纺纱机。
我大明纺车大抵有三种。
一种居家自用，手摇或者脚踏纺纱，一个人就能操作，一次纺纱一根，一日大概纺纱三两。
一种为黄婆婆纺纱机，一次纺纱三根，至多五根，两人操作，一日大概纺纱一斤。
一种为水力纺纱机，一次至多可下锭36个，日纺料百斤！只是可惜，水力纺车结构极为复杂，而且只能纺麻纺丝而不能纺棉。
而丁师傅纺纱机，手摇、脚踏、水力皆可，一次可下八至十六个纱锭不等，日纺纱三十斤以上，且只需一人操作。如果两人操作，效率更高。
朱老七也不知道这玩意是否与传说中的珍妮纺纱机类似，应该就大差不差吧。
总之，纺纱效率直接拉升至少三十倍！太特么吓人了。
工业司早将丁师傅纺纱机设立为专利，颁发奖状授予奖金，授权制造，禁止出口。
《专利法》灜州也有，包含在《商律》之中。但不能说没有作用只是说作用有限。一则朱老七没有当大明的家，难以推行全国。二则大明疆域太大，有人仿制也很难被发现。
虽然如此，却不能不设，奖励就是一种态度。
至于约束，还是要靠行会商会自律、同行检举揭发，专利所有人提告。总之，发现一起处理一起，绝不姑息。
柳娘子家的十二锭纺纱机，还真就是通过正规途径买的，因为王府就有两台，商标材质如出一辙。
只不过王府那两台就是仪式品，如同朱老七的专用银锄头，大礼仪时做给旁人看的。
男耕女织嘛，瀛王夫妇要做表率。
工房里异常嘈杂，机杼声伴着纺锤的转动声尤为刺耳，阳光洒下，棉絮飞扬，朱老七的鼻头发痒，强忍着才没有打喷嚏。
左瞧右看，织工清一色的年轻女子，看鬓角眉梢，大抵都是结了婚的，成熟中伴着青涩。
朱老七每每走近，便羞涩的低下头，乱糟糟行礼，动作虽略显卑微笨拙，肤色容颜也毫无修饰，但朱老七却看她们很舒服。
那是一种朴实的美。
“柳老夫人，你觉着用口罩遮掩口鼻，是否对织工更好些？你最好也要佩戴口罩，棉絮飞入肺腑，对身体不好。”
老太太急忙应声点头，“殿下教训的是，是老婆子疏忽了。家顺，把此事记下，赶明儿就裁剪些口罩。”
“我也是随口一说，嗯，你能听进去就好。”
前世，课本里说资本会吃人，但现在他却不这样认为，没了资本他酿的却要饿死人。
可资本养活了一批人，却断了另外一批人的生计，丁师傅纺织机就像一把镰刀，迟早要把男耕女织摧毁，这个过程会很慢但却一步步正在发生。
纺织品产量提高，必然导致棉田增加，棉田增加又会导致粮食减产，而大明还有桑田……
改稻为桑，改麦为棉，朱老七的大开海政策正在深刻的改变着大明社会结构，生存方式。
作为这场变革的推动者，朱常瀛能想到的化解危机的唯一办法，就只有抢！
抢地盘抢资源抢市场。
愣神间，程夫人拉着朱老七进入库房。
“夫人请看。”柳家媳妇献宝似的拿过两个纱锭，“这就是墨西哥棉纺出来的纱，奴婢都安排好了，运去松江做青金色提花料子，一会儿烦您选个花样出来。”
青金色，也称宝石蓝，采用从萨法维运过来的青金石作为染料，压花之后面料泛着蓝色金属光泽，极为难得。
青金石啊，这玩意本身就属宝石范畴，哪怕是低端宝石可那也是宝石。
所以说奢侈促进技术进步呢，大抵如此。
朱老七转头看向程夫人。
“这些纱线你看着办，我只一个要求，棉籽一定要安排好了，不要所托非人。另外，也不要只在一个地方中试种，京畿、山东、河南、松江几个产棉区都试种一些。”
在柳娘子纺纱厂停留三个小时，待程夫人将事项安排好了，夫妇两个方才登车回府。
这一趟没白来，令朱常瀛有了些新想法。
如果细绒棉能够在大明普及，那么平定东北扩大产棉区才是根本，而印度棉花也就没那么重要了。说来，新大陆至屏东只需三个月，按时间来算那也是少过从天竺至屏东的，一个直航一个七绕八拐的，运输成本差不多。
如此看，在新大陆种植棉花而后返销大明应该也是可行的，需要仔细核算。如果确实可行，两地就可以达成一定程度的经济循环，对于移民新大陆无疑将是巨大的助力。
八月尾，朱常瀛目送顾平安登船启程。
3200移民分批赶赴奄美，这是最后一批。
前往新大陆文官队伍，在高薪高升职激励下，好歹拼凑齐了。每届任期六年，可自愿留任或者升任。
人不是很多，拢共30几个，连带家眷也不过百人。暂时，这些人手也足够了。
对于新大陆第一届官员，朱老七充分放权，许他们便宜行事，每年一奏，事后报备就可以。
他们不是懵着头去的，这段时间反复开会，具体任务早就落实到了纸上。简单来说，就是效仿灜州初建，在新大陆重新架构一套行政人事监督体系。
“殿下，臣等就此拜别，此去必守正本心，忠心用事，不辱使命。”
周守毅，新大陆第一届文职之首，历任灜州本岛、吕宋、中枢，考评优异，政绩斐然。现任长史府参议，其实就是几位老倌的助手，灜州内阁预备役。
此去，按着大明官制，其官职大抵等于巡抚，不过却不能称巡抚，而称巡阅使。
朱常瀛目光殷切，语带期许。
“我大明人踏足新大陆，乃炎黄立祀以来又一壮举，功勋不止于当代，更在后世。卿等任重，毋须多言。”
“如今新大陆已过万人，移民多目不识丁，人心浮动，道统不存。卿等去了新大陆，首要安抚人心，其次弘扬道统，在抚远之界传我华夏风采，昌盛人文。”
“对于依附之土着，要分而治之，缓缓而为，切忌操之过急。”
“臣等谨记！”
礼毕，朱常瀛挥了挥手，一众人鱼贯登船。
几声钟鸣，船帆渐渐扬起，直至船只成为依稀几个黑点，朱常瀛方才舍得转身回府。
大抵，在场人没有一个能够体会他此刻的迫切心情。
假使新大陆完全为白皮占据，那么黄皮就要被阉割，成为世界二等公民，吃人家的残羹冷炙。
这绝不可接受！
所以，明明移民澳洲于大明来说更为容易，但朱老七却偏偏要先行在新大陆打开局面。
“殿下，臣还是担心那套治土策略，看着有些儿戏啊。”
回府路上，孙元化对朱常瀛提出并要求新大陆落实的归化策略表示质疑，也不只他一人质疑，事实上大多数人都觉着瀛王殿下在扯淡。
“儿戏？怎么可能是儿戏，安南人都将祖先攀附至炎帝了，新大陆土着是黄帝子孙又有什么不可以的。”
“土着能相信？”
“他们是否相信不重要，这事要从娃娃抓起，一代人不信那就两代人，两代人不信就三代人，有志者事竟成嘛。”
“……如此说，那女直人、鞑靼人也是黄帝子孙了？”
“孙兄，你这样想就对了。”
“……”
关于新大陆土着从哪来，这也不重要，重要的是大明涉足新大陆要有合法性。
华夏文史传承，凡事都讲究个有理有据有节，师出有名。
为了避免后世被骂太狠也为了更好归化土着，朱老七编写了一篇小作文。
大抵言黄帝之子苍林居极北，苍林之子始昊伏白熊渡海，一路披荆斩棘，历尽艰险，方才有新大陆土着繁衍生息，绵延至今。
至于具体故事情节，朱老七没得编，他把这项光荣任务交给了顾平安。
新大陆土着也是有神话传说的，如何把土着传说嫁接过来，融为一体，形成体系，这是一门艺术，需要慢慢创作。
孙元化对此嗤之以鼻，那是因为他活的太明白了。
要相信这个世界足够愚昧。
一神教的几部经典要多扯淡有多扯淡，却从不缺少信仰者，哪怕到了后世也大有一堆疯狂至极的人。
大明邪教妖人多如牛毛，神明附体、金刚不坏都有大把人相信。
这是一个全人类集体迷信的时代，忽悠人……真的不难。
不几日，吴天佑也告辞离去，作为瀛王特使以及联合商行瀛州方代表，同时还要兼职情报搜集，支援抚远总督区，也真是难为他了。
不过朱老七还是偷偷给他下达了一项额外任务，下次回国一定要带几个土着美女回来。
他就好奇，纯种新大陆土着女人，到底长什么模样。